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第一百八十二章 南荒九黎（第2页）

现在北方已经是冬天，白雨珺很庆幸自己来到南方避寒，还能赶上各种美食成熟季节满足味蕾需求。

没想到在这江南待了没几天又匆匆离去。

无他，江南各地到处都是寺庙，县城有小庙郡城有大庙，简直处处闻钟声遍地是僧侣，白雨珺不明白这些人既不缴税也不纳粮为何遍地都是。

在没有办法情况下只好转向去往西南，西南有十万大山还有九黎部落，那些淳朴的九黎可不会接纳除了他们本土以外任何神明，谁去都会被赶出来，至于十万大山里的妖兽就更不会信教了，简直就是一片净土呢。

于是，某蛇被无处不在的寺庙逼迫改道去往西南。

西南山高路险水流湍急，白雨珺卖掉木船背上书箱头戴草帽一路风雨兼程……

是的，西南地区蛇虫出没极其危险，毒蛇毒虫随处可见，可这有什么关系？自己来到这里真是兽归大山如鱼得水。

在一路打残打死不知多少拦路强人后踏进西南，穿越几个小国。

晃晃悠悠离开大唐边境走进九黎地界。

…………

九黎。

相传九黎先祖乃是蚩尤，上古时期分为九个部落每个部落又有九个氏族，信奉巫教，男女皆善战无畏，传说远古时期在大首领蚩尤率领下曾与黄帝大军大战，战败后一路南迁来到南荒定居，愣是在这山高路险蛇虫出没之地扎根繁衍生息。

每个朝代各皇帝几乎都考虑过要打败九黎开疆扩土当上千古一帝，奈何水土不服以及九黎男女皆为兵寸步难进。

南荒与中原不同，中原的一切很难在南荒扎根，就连修炼体系也不同。

可以说这地方根本见不到寺庙，只有一个个神神秘秘的神明，部落村寨中央有许多不知什么身份的图腾。

白雨珺觉得应该入乡随俗……

遇见某个独自外出的九黎女子后一棒子将其打晕拖进草丛，不要误会，只是和她借点儿银饰手镯啥的，也不知道为啥这里的人都喜欢戴银饰物品，蛇鳞能够变出衣物却少了挂饰，既然自己没有而别人有且自己特别需要那就只能动手抢了。

九黎服饰还是很漂亮的。

青布料为主，绣满各种鸟兽花朵的圆领满襟短衣，衣袖大而短，小臂露在外，衣领及袖口滚边，百褶裙只到膝盖，绣花布鞋还有长及膝盖的青色袜子，要做发型还要戴头饰。

除了绣在服饰表面的图案之外全是银饰，头顶挂几个，手腕戴数个手镯，胸口挂几个，走起路叮叮响。

就在白雨珺对着水面来回摆造型时，大山另一面有个九黎白部所属小部落正遭受攻击……

部落寨子建在一处三面是悬崖的山腰，寨子里有数口水井，人数大概千余人左右，按照常理这种地方只要守好那一面围墙寨门简直高枕无忧，前提是建立在能够守得住围墙之上，如果围墙被攻破那么三面悬崖的寨子就成了绝地。

而此时寨子围墙被攻破杀尽寨内。

进攻者服饰以黑色为主，败退守寨者服饰有白色特殊纹饰。

这种状况在南荒很常见，九黎目前只有黑部与白部两个族群，下辖数不清小部落，互相攻伐不知多少年，即使同为九黎在面临中原咄咄逼人攻势时依旧不忘内斗，无数年的内斗消耗太多力量，不然还可以出南荒与中原打几场何至于只敢在十万大山外围居住。