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第二百零八章 郊祀和赏赐（第4页）

皇帝选择在开春之前，举行这场盛大的祭典，不仅是祈求神祇庇护的仪式。

更是向天地、向先祖、也向满朝文武，宣示其荡平江南、一统天下的愿景！

……

祭天大典的礼仪极为繁复，分为迎帝神、奠玉帛、进俎、行初献礼、行亚献礼、行终献礼、撤馔、送帝神、望燎等程序。

等到祭祀完毕，已是临近黄昏。

圜丘之上的燎祭烟火缭绕渐熄，宣告着这场耗费整日的盛大祭祀终于临近尾声。

群臣近侍、仪仗卫队们肃立大半天，每个人只觉腿脚酸麻难耐，更有甚者在冷冽的晚风中，身体不由自主地微微打颤。

但到这却还未彻底结束，因为还有最后一个、也是最重要的步骤：诏令赏赐。

一则酬犒文武们的辛劳扈从，二则借机对各方施以恩典，彰显皇帝的恩德及中枢之权威。

特别是对于底层的士卒来说，除了日常固定的军饷之外，出征前的犒赏、立军功的封赏，以及重大节日的恩赏，算是三个很重要的收入来源。

其中，出征就代表着要上战场卖命，这份钱并不是那么好拿的。

至于立下军功的封赏，属于收益最高的选项，但同样难度也最大。

有命立功没命享受还算好的，起码还能给家里人留些保障……就怕人死了却啥都没捞着！

相比之下，重大节日的恩赏，倒是最安全省事的一种。

这也是为什么后周太祖郭威，在前年正月驾崩前，举行最后一次郊祀时，禁军将士们嫌弃赏赐少而不满，差点酿出祸事来。

因为大伙儿都指望能在这等盛大的典礼中捞点好处。

加官进爵或许轮不到自己，起码还能得些钱财布帛吧？

……

四周的火光次第点燃，将圜丘祭坛映照的亮如白昼。

宰相范质手捧诏书，朗声宣读——

“昊穹眷佑，盛礼告成。朕祇承天命，履此圜丘。念苍生之疾苦，悯囹圄之幽沉。特敕天下见禁罪人，除十恶不赦及干犯大辟外，其余不问轻重，一并赦宥开释！”

大赦天下是古代王朝常用的手段，哪怕在后世也有“特赦”的法律，只不过各国元首不会轻易动用。

但所谓大赦只是一种笼统的说法，具体执行起来还是有诸多限定，并非不犯重罪就一定会获得赦免。

等诏令下达之后，朝廷会向各地发公文，指定赦免人员的罪责范围。

紧接着，范质又展开另一份诏书：“另敕擢升任免事：以河阳白重赞移镇泾州；晋州张泽移镇河中；延州袁鳷移镇沧州，加检校太傅……宰臣范质、李谷、王溥并加爵邑，改功臣号。枢密使魏仁浦加检校太傅，进封开国公……”

这一封是赏赐诏书，先依常例将各地藩帅挪窝，防止他们长时间待在一个地方。