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第三十六章 妇好（第3页）

“家人们，让我们把谢谢打在屏幕上，让我们一起感谢明神宗为了大家的安宁，连自己的尸身都贡献了出来，来，大家一起跟明神宗说谢谢……”

历朝历代的帝王就都开始一边放烟花，一边说谢谢。

万历皇帝：扎心了老铁，不但毁了他的肉体，还想要摧毁他的精神吗？

无忧这还不算完呢，她还放了一首歌：“让我说谢谢你……”

万历皇帝：别唱了，再唱想死的心都有了。

别的帝王就是一片哈哈哈。

无忧对着大家笑了笑：“好了，谢过明神宗之后，咱们还是讲一讲考古和盗墓的不同吧。”

“考古是以保护式的发掘为主，都是为了保护文物，轻易是不会破坏墓葬，也不愿意打扰死者安宁的。”

“盗墓就不一样了，盗墓是以破坏为主，只要能拿到值钱的东西，他们不惜豁出命来。”

“后世的考古学者们多是以保护为主，轻易不敢再打开皇陵，这使得很多皇帝陵墓能够完好无损，也有的做了抢救性挖掘，也是尽力的在保护陵墓的完整性。”

无忧这么一说，大家就明白了一些。

“考古学家从墓葬中可以找到很多历史事件的证明，也在尽量的还原历史真相。”

“比如说后世人都知道华夏有上下五千年的历史，可是，因为证据缺失，使得很多国家并不承认华夏这样悠久的历史。”

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“在殷墟墓葬发掘之前，国际上普遍认为我国的历史并没有那么久远，都以为中国的历史开始于周，至于之前的夏商时期，真的拿不出有力的证据来证明。”

“殷墟的发现和挖掘让我国有证据可以证明的历史提前到了商朝。”

“而讲到商朝的墓葬，就得提一位重要的人物，那就是商王武丁的妻子妇好，这是一位并不存在于史书上的人物。”

“后世挖开妇好墓之后，才了解这位杰出的女将领，女政治家。”

“妇好是华夏有据可查的第一位女将领，她作为武丁的配偶之一，具有十分特殊的地位，不但能够带兵打仗，还多次参与政治活动。”

“商时讲究祭祀，国之大事，在于祀与戊，而妇好也曾多次代表武丁祭天、祭祖先、祭神泉等祭祀活动，她还有自己的封地和嫡系部队。”

“可是这样一位杰出的女性将领，政治家，却并没有被史书记载下来，还是在后世发现了她的墓葬，从挖掘出来的甲骨文中，才可以一窥这位巾帼英雄的面貌风采。”

“了解了妇好，我们就不难发现，越是往前的朝代，女性地位越高，受到的限制和拘束也越小，越是往后的朝代，女性地位越低，越是被拘束，商时，王后有自己的封地，到了周时便没有了，秦汉时女性受到的拘束还不是那样大，但到了宋时，便有了饿死事小，失节事大这样的言论，女子被压迫的越来越重。”

“宋时虽然女子地位不高，但女子改嫁比比皆是，但到了明时，民间朝庭都开始限制女子改嫁，鼓励守节，贞节牌坊比比皆是……”

说到这里，无忧脸色渐渐的变差，眼中是满满的怒意。

“裹小脚，守节，提倡女性贞静为主，还要让女性尊从三从四德，将女性禁锢在后院这样的四方天地中，一切要以男人意志为主，渐渐的，女性成为了男人的提线木偶，不允许有自己的思想，不能有自主行为，这是在开历史的倒车，是违背人性的，是对女性的残害……同样，也是男性懦弱无能的体现。”