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艺术家还能是什么样的人,女人有些预料,也准备了些说辞,口试开始,被抽到的学生老实背诵:“你是那种妖精一样幽深神秘的人。风云变幻到你这儿都水波不兴,你早熟,敏锐,对人类血肉上的一切有直觉的理解,但绝不是那种小心翼翼凄恻的玩偶,任何撩逗一旦变味变得狎邪不尊重,你就立刻感觉出来,不是说你就立刻形于色,你有自己的一套表情姿态与视听语言,摆出来再蠢的人也知道玩砸了。你从不屑执拗他人,也不屑使他人难堪,你能说能笑也很可爱,在人多的场合唱和自如雅俗共赏,没有那种小家子气忸怩作态的自爱自怜。同未琢的天真不同的是,你的热闹,有分寸;你的矜贵,有重量。当你垂下眼皮时,哪怕将你拥入怀中乃至拆吃殆尽我也会感到你异常透明与我隔岸观火。”她发挥得不错,最后一句尤为用力。
“听上去不像艺术家,像末代名妓。”
“本来就是相通的。”
“你并不了解我,你什么都不知道。”
向莺语仰头望天花板,喻纯阳的一切都写在上面。
“你愿意和我说的都可以告诉我。”她微笑,豁出去了。
于是,这傻子就真不客气了。从他出生开始,跨越到十一点半,也跨越了四分之一世纪。
向莺语显然对其中那个大伯母的存在更愤懑:“这种瘪三我见多了,他暗示你他杀过人你也别信。”
“他是最不重要的人物,我以为你会说你懂我。”
“喻纯阳,有些人爱说我懂你,其实是想诠释你。把活人当阅读理解进行垄断叙述很缺德,我时常警惕自己千万别这么做”
“你都懂,我知道你都懂。”男人失望的眼神潮水一般汹涌,扭过头去。
“我只看到你心事重重的突然甩脸,可我哪儿知道你是真气了,还是你脑子里的神经递质们又教唆你?我不得先按兵不动,等你把药吃了我再观察情况。”
“你在我面前不许对‘死’那种态度,我心里不舒服。”
谁知这句话使女人瞬间变了脸色:“有病就治,治不好就死,多简单。你怕什么,你真要伤心死?忧郁死?还不如趁早死了,活着没劲,别人看着也着急。你被伤着了就伤着了吧,我凭什么非得陪你一块儿伤心?我自己的乐子还找不完呢!”
“我不想和你进行轰轰烈烈的关于死亡标准问题大讨论,操。”
在向莺语看来,死是非常简单、纯粹的物理结果。人活着,会思考,会痛苦,会矫情,会虚伪,这才是复杂且虚无的事。而死,是板上钉钉的、诚实的事。
向莺语不相信人死后有灵魂,也不相信死亡有任何“意义”或“价值”。在战场上,她见过英雄和懦夫以同样的方式、同样丑陋地死去。所以,重要的不是如何面对死亡,而是如何消耗生命。
她当战地记者,不是去追求和平,是逃避无聊,既然一切都无意义,那不如就去见证最大的人类奇观——自相残杀。剥开人人都避讳的皮,把血淋淋的东西晾开。
“你只需要记住,”向莺语猛地凑近,鼻尖儿都快杵到他脸上了,一字一顿地说,“人,早晚都得死。”
“记……记住了。”喻纯阳被掐住脖子,逐渐窒息地点头。
“吃生煎不?”
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