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第868章（第1页）

因为房里不仅有水，还有人吧？

水镜……相反的人……能从水里看见别人……

相知又不相知，通识又不通识……

寺里所有人都好像“不知道”有另一个自己。

就像他最初和其他入镜人一样。如果所有人都能从水面照影上看到其他人背后的人影，却看不到自己背上。

所以，就算他们都看见了也会隐瞒这件事，他们会以为只有自己还是个正常人，其他人都已被鬼缠身了，不可信。

这样下去，他们到死也不知道，自己背后有个如吸血水蛭一样的另一个自己。

如果……如果他们所有人都“知道”了呢？他们若是都知道自己背后有另一个一模一样的自己，他们会怎么做？

同理，如果这双面佛也知道了呢？它知道自己一体两面、腰身背都属于另一个兄弟吗？世人皆认为那对双生兄弟是怪胎，他们之间又是怎么想的？是兄弟？还是累赘？它会怎样？

它们真的能共存吗？

但凡能在镜中制造幻象、引得入镜人都为之迷惑的鬼魂，皆属于百姓口中的索命厉鬼。当然，用人去衡量鬼似乎不是什么好标准，想来鬼和鬼之间并没有什么人的兄弟情谊在。

所以……不如先让它们都发现彼此的存在吧。

第348章

姜遗光到底还是没有出门，都站在山门边了，往外望了望山中秋景又收了回来，进了天王殿。

天王殿内空荡荡，两边四大天王凶神恶煞，怒目而视，手持宝伞、琵琶等。弥勒佛只有秦谨玉她们那面的人才能看到。

弥勒为未来佛，如此一来似乎有了别的寓意，似乎隐喻只有那一面的人能看到将来，可这寺里一切都是反的，他也不能确定这则暗示是正是反。

姜遗光看了一会儿，想到了什么。难得周围无人，他终于能够绕到摆放佛像的长长的须弥坛后面——那里两边设了围栏，平常不让人过去，若不是今天寺庙里有异动，他也不能甩掉其他人到最前头的天王宝殿来。

他翻过围栏，试图绕到“佛像”背面。

一般寺庙中，弥勒佛身后便是韦驮菩萨，和弥勒佛背靠背，正面和释迦牟尼佛遥遥相望，也是寺庙里唯一一个背靠山门的佛像。

姜遗光原先不太懂，他也甚少去寺庙，没人和他说过这个。若非秦谨玉懂些，和他说了许多，他也不会想到翻过背面去看。

天王宝殿背面的殿门关着，这也不正常，恐怕是要故意藏着韦驮菩萨？以及，背靠背这个词，让他想到了什么。

正面看须弥坛上空空如也，绕到后面，陡然间看到一尊肩扛降魔杵的韦驮菩萨。

秦谨玉说过，韦驮菩萨塑像有三种形态，手持降魔杵，或扛肩，或平举，或杵地。扛肩表示本寺可招待云游僧人挂单三至七日，平举表示可挂单一至三日，杵地就意味着寺庙不接受僧人挂单。

这尊韦驮菩萨同样闭着眼睛，满面肃容，却是将金刚杵扛肩，表明欢迎云游僧人挂单。