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第227章 百姓是唯一受害者（第4页）

当然，淳于越和扶苏心里都不想看到那一幕，但是，两人的心里的想法，多多少少，还是有些不同的。

淳于越的心里只有为自己所认同的儒道正道这一条路，他的心里，儒道胜过一切。

而在扶苏这里，却是不同。

儒道固然可贵，但是可贵之处在于，适合大秦。

没错，不是大秦适合儒道，而是儒道适合大秦。

这两者的重要程度，那是不同的！

“故如此……”

咸阳宫的前殿之上，叔孙通一阵趾高气昂的背书之后，对众人说道，“唯有融合了道家，法家，阴阳五行之说的新儒道，对大秦来说，才是最为合适的。”

而此时，在场的这些老秦权贵们，已然是一个个的面色复杂心情也相当沉重起来。

他们没想到今日叔孙通准备的这些说辞，远远胜过之前那一口空谈的纯粹儒道。

这些话语比起以前可是相当的合理，相当的明智。

所以他们哪怕反对起来也并不那么容易，也并不能够信手拈来了。

“嗯，好，甚好！”

嬴政听罢，很满意的点头。

当然他并不是满意于叔孙通的表现，而是对于蒙毅和李斯，能够编纂出这样一番话术还有构造，甚为满意。

按照两人所思所想所勾勒的这样，那么新的儒道实行起来不但保留了法家治国的精髓，而且同时还能够通过吸引和牵制这些底层士族，让这些人被融入大秦政治的圈子里。

这些底层的士族通过发挥自己本身的地方影响，就可以最大限度的帮助朝廷去统治和控制地方的百姓。

而朝廷对这些士族所付出的，也远不需要很多。

相反，朝廷只是赋予了他们一些在地方的小小权益，同时还会通过他们稳固地方来达到双重吸血的效果。

我让你控制地方百姓，那你就能从这个控制权里面获得一些好处。

同时你想让我给你这个权利，你也得给我好处，我毕竟是比你强的，我和你合作，我是占主导权，所以你只能讨好我，而不是我讨好你。

当然这样做会有一个比较残酷的效果，或者一个比较残酷的真相，那就是底层的百姓，从此开始可能受到双重的剥削。

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