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第357章 嬴政 庙号不是废了吗（第3页）

“对对，可不是么……”

嬴政接过话，笑道，“还是先生讲一讲的好。”

没错，嬴政自己也是很想明白，这封禅的事情，也算自己开头，也不算自己开头，那如此的规格，后世到底是如何看的，评价的？

“封禅是大事，那不是什么阿猫阿狗都敢的。”

赵龙说道，“所以，在一开始的时候，只有大朝代的集大成者，那才有资格去封禅，这个，其实比庙号什么的，都严格多了，你要是德不配位，那不但群臣会阻止，而且还会遗臭万年的。”

“是吗？”

嬴政听了一愣，“竟然比那什么庙号都严格？”

庙号？

嬴政心说，朕不是废了么？

这倒是没错，庙号嬴政废了，但后面汉朝又开始用了。

而且，庙号那本身就是非常非常严格的。

庙号一开始是商朝设立的，对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，才会特别追上庙，让后世的子孙，永远的祭祀，延其香火。

所以，庙号一开始的时候，不是七个八个，而只有三个。

那就是，太、高、中。

太，那就是创立基业的那个，叫太宗。

高，是除却创立基业的先王之外，功劳最高的那个，叫高宗。

中，就是在朝代进入跌宕和羸弱的时候，能够让王朝中兴的中兴之君，叫中宗。

太宗是太甲，高宗是武丁，中宗是太戊。

太宗不是商汤，是太甲。

后来觉得不够，就又加了几个称谓。

然后商汤这才被尊奉为了太祖。

祖，开创者，宗，继承发扬者，这一套系统这才成了。

到后来周朝不用庙号用谥号，而秦朝，庙号谥号都不用。

就是因为始皇帝觉得儿子评价老子，那不是大不孝么？