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躺平的日子也不爽了（第2页）

“那我做鬼是为什么，我做鬼时候也没看到其他鬼，是啊，我一个其他鬼都没看到！”李承乾突然感觉奇怪，做了那么久的鬼，为什么没有看到其他鬼。

如果这个世界有鬼，为什么他会看不到？

如果这个世界没有鬼，那他那么多年飘着，是个什么东西？

“什么鬼不鬼的，我头疼，别说了，我先睡一会，我回去参加培训，升级了系统，好累。”小红云说走就走，叫也叫不回来。

李承乾陷入了一个哲学问题：我是谁？我从哪里来？

李承乾陷入的这个哲学问题被称为自我认知问题，它涉及了人类存在和自我意识的本质问题。这个问题常常被探讨在哲学、心理学、宗教和文学等领域，而不同的文化和哲学流派可能对这个问题有不同的回答和解释。

但是很可惜，李承乾对哲学、心理学以及文学这几个领域，都是八窍通一窍——一窍不通。

我是谁？这个问题涉及到个体的自我认知。从哲学角度来看，这个问题引发了自我认同、自我意识和自我体验等概念的探讨。不同哲学家和文化传统对于"我是谁"的回答可以有很大的差异。一些哲学家认为"我"是一个持续存在的自我，而其他哲学家则主张"我"是一个不断变化的过程。

但是李承乾只想知道自己曾经飘着的时候，到底是个什么东西，简单而明了。

我从哪里来？这个问题涉及到生命的起源和存在的意义。宗教和哲学传统提供了各种各样的回答，例如，一些宗教信仰认为人类来自神或某个超自然实体，而一些哲学体系可能关注于生命和存在的本质。

而李承乾只是被不同时空所影响，他开始怀疑，自己到底是从哪里来的？自己的记忆是否有错乱，是否有人把自己像一个玩偶一样，从卧室拿到客厅沙发。

没有人能解答他的问题。

从哲学上来说，解答这些问题需要深入思考人类存在的本质、自我认知的起源以及宇宙和生命的奥秘。哲学家、宗教领袖、心理学家和文学家一直在不同的文化和时代中提出各种回答和观点。这些问题的答案可能会在个体的信仰、哲学观点和人生经验中找到，并且可能会在不同的时期和境地中发生变化。这个问题也是许多哲学和宗教体系中重要的探讨点之一，反映了人类对自我和存在的永恒好奇心。

他都没有！

从他个人环境来说，小白云明显在逃避，袁天罡看样子就是在看热闹。

李承乾发现自己到了一个非常让人窒息的境地，所有人，都不会了解他的困境，他也说不出自己的困境。

但是直觉告诉他，他的一切，受人控制。

这让李承乾很难受，谁也不想做一个木偶。

只有看到丽质李泰他们的时候，他的情绪才会得到纾解，听着他们的欢声笑语，看着他们红扑扑傻兮兮的笑脸，他才感觉到自己是这个世界上一个真实的人。

如果有人在控制自己，目的又是什么？

给自己一个机会，把曾经太子李承乾受的窝囊气都还给别人？

还是让自己来帮助大唐的普通人？

还是为了李世民服务，让的污点玄武门之变改变性质？

最后一点李承乾有点接受不了。