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嗟乎!
师道之不传也久矣!
欲人之无惑也难矣!
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。
“呜呼!”
师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。
孔子曰:三人行,则必有我师。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。
这篇《师说》是唐代文学家韩愈所著,说明从师求学的道理,讽刺当时“耻学于师”的时代丑行,教育了年轻人,起到了转变求学风气的作用,表明任何人都可以做自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习,文末并以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道。
另外一句:一日为师,终身为父。出自《鸣沙石室佚书.太公家教》,是指哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻要十分尊重老师。周教授,你看我理解的有问题吗?”
一年级办公室一阵寂静,大家都瞪大眼睛看着周航,都不相信自己的眼睛和耳朵,这还是一个刚入学的七岁小孩吗?
“好!”带眼镜的周教授终于缓过神来,带头鼓掌。对周航说:“你可以来我的一班了,先把书和本子领了,去教室看看,熟悉下环境,明天正式上课,记得一定要在九点以前赶到学校哦,否则迟到了我就不要了。”
“晓得了!”周航给周老师鞠躬,然后给所有的老师都挥了挥手,接过书和本子,还有铅笔,跟着陈涛跑出了办公室。
一年级的教室就在第一进院的左手边,在小学部老师办公室、宿舍和图书馆的外侧,建于1965年,是砖木瓦结构,上下两层八间教室,外墙青灰色,室内石灰粉刷,显得白晃晃的,干净整洁。
窗户是木窗镶嵌玻璃,每道窗户都是四开窗,窗户分上下两层,上层是固定插销的玻璃窗,除了做清洁外,一般情况是不会打开的,下层是均匀的两两开玻璃窗,每间教室六道窗户,左右各三,内侧有走廊和前后两道门进入教室。
右手边外侧也是一样的结构布局,总之一进院是小学部,二进院是中学部,三进院是什么?周航和陈涛这个年龄的孩子是不知道的,只知道三进院子后面是一个大大的演武场,演武场后就是诸葛道观。
第一、第二两层院子,布局都差不多,内院全木二层结构,盖黑瓦,楼下是办公室、教师宿舍、食堂、厕所,楼上是图书馆、阅览室、书画展示厅,外院都是一样的砖木瓦结构的教学楼。
教学楼的外面是一条六尺宽的青石板路,路的两边是两排如卫兵一样的桂花树,每棵树都被石头条凳子围了起来,既保护了树木,又给散步的人提供了休息的地方,真是很妙的布局设计,地势也是随书院起伏的。
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