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而且,由于匈奴势力范围的开放性地形的缘故,让他们很难形成极权。
与汉朝相比,匈奴部落联盟的极权程度很低。各个部落的小王在驻牧区内有很大的自主权,只需要参加每年一,五,九月举行的龙城大会,追随联盟参加军事行动就可以了。
匈奴大单于和各个部落王的权利距离,远小于汉朝皇帝与大臣。不得不说这也是吸引汉朝人的一点。
与被捉来当奴隶的汉人俘虏不同。有组织的投降人员,往往被匈奴人视为一个小部落,被安排在特定位置居住屯田。在对外军事行动时,各个部落都要出兵,所以他们都参与了对汉朝的军事行动。
很多贵族与将领,还直接参与到了对汉的战争中,甚至很多先前的汉军,完全可能在下一刻为匈奴人作战。
比如中行说就指点老上单于,给他透露汉的弱点。
韩王信投降匈奴之初,就与匈奴约定共同进攻汉朝。
其他将领则亲自带领降军,参加对汉作战。
塞外都尉李绪投靠敌人后,向大单于传授汉军的战法。
这一消息传回长安后,被人故意写成了李陵。
结果,导致李陵家属的被斩。李陵本人则在公元前90年,率领三万骑兵追击汉军。
汉匈对抗的时代大背景,让混迹其中的个人命运容易被人忽略。
政治上,降胡贵族们都娶到了匈奴公主。
李陵和李广利都娶单于之女为妻,张骞和苏武这样的汉使也被派了匈奴妻子,加以软禁与扣留。
由于单于的重视程度,再加上婚姻关系,他们参与了对汉政策的制定,并积极参与匈奴内部的权利斗争,以另一种方式,与故国保持联系。
文化上,中行说等人传授匈奴记事。
这对于匈奴统计人口与牲畜,计算国家财富,征调人力财力等方面,意义重大。
从历史上,中行说指点单于给汉朝皇帝写信的细节看,他唆使单于在书信形制、内容等方面压过汉朝一头,可见西汉时匈奴的书写习惯参照了汉人传统。
在塞外的广袤大地上,他们或许会与很多同样被掳掠来的羌人,吐火罗人,乌孙人等外族混居。也可能继续以原来的小团体为单位,从事生产活动。男人可能娶到了匈奴或塞人妻子,女人也可能有了新的外族丈夫。
这些人的后代也许会听自己的父母,模糊地回忆起那些再也不能重温的故乡。
然后待的成年后,这些人,又会汇入南下或者西征的马队,与素未谋面的,却拥有相近血缘的敌人厮杀。
他们,不会有半点不舍,这些已经融入同化的“狼”人,大多只剩下仇恨和贪婪。
面对一双双炽烈的目光,汉人胡将们,也并没有多做犹豫,一个个直接拔出了战刀,大声的喝道“出发!”
低沉的号角声再次响起,这是大军开拔的命令,让这片荒凉的土地更加的凄凉!
自东汉步入末年后,这片黄色的大地似乎永远也摆脱不了战争和穷困!
这号角之声便是这大地上永恒的旋律!
在这号角声中,匈奴汉人的将士从大营中奔驰而出,马踏大地,溅起了黄沙席卷,同样是万马奔腾,气势如虹!
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