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策问的历史源远流长,早在汉朝时期开始便成为选拔测试人才的方式之一。其内容也是包罗万象,无论是基本的治国方略、经义礼仪,还是时务对策,都在其考察范围之内。
国朝科举初开时,唯以试策,随着时代的发展,进士科的考试内容才逐渐添加了试帖经与试杂文,而且由于杂文对人才力的考校更加具体可见,故而杂文的考试成绩占比便越来越重。
原因也很简单,策问看似考校的范围最广泛也最全面,但却往往大而无当。进士仅仅只是官员入门的考核而已,其所面对的群体就注定对于国家大事、经史大义欠缺具体的、深刻的了解。
所以对于进士试策也多有批评的声音,唐高宗永隆年间,吏部考功员外郎刘思立进言进士唯诵旧策、皆无实才,故而诏令进士试杂文两篇,通文律者然后试策。
对于还没有踏足官场的年轻人而言,无论是问其国策还是大义,大部分都只是转述别人的观点而已,又或者仅仅只是情绪的表达,没有实际的内容输出。
但这并不意味着试策就没有意义,在更高一级别的制科取士当中,试策是唯一的选拔方式。
这是因为参加制科选拔的人才要比进士们更高一个档次,制科取中之后,即刻出任官职,既不需要再进行守选,也不需要再经过吏部的铨选。
今年的科举试策,是一道《老子》策、一道《左传》策以及三道时务策。
《老子》策是近年科举的固定项目,当今圣人履极以来,对老子更加推崇,对道家经典还多亲自注疏,《老子》不只列于试帖经,还要策问文义。
不过老实说,群臣对此也多是敷衍其事,对于《老子》的注疏也并没有什么超越先人的学术总结,因此考生们只需要略陈故义,基本都会放之通过。
张岱家里道士就好几个,对于《老子》文义的解读当然也不陌生。至于《左传》所考的,干脆就是曹刿论战,恍惚间让张岱仿佛回到了初中课堂。
三道时务策,不出意外的两道边策、一道时政策,边策则是分别询问与吐蕃和突厥这两大世仇的关系处置。
之所以集中在今年策问,那是因为三方情势有了新的变化,吐蕃去年与大唐再起边衅,而突厥则屡请能与大唐继续和亲。
至于时政策,当然就是去年灾情的相关处置问题了。
总之这五道策问题对张岱而言说难也难、说简单也简单,当然想要对答优异的话,也少不了要仔细斟酌。哪怕他能断言往后三国百年国运、突厥倒是用不了百年了,但立足今人视野,必然也要提出一系列的理论来支持自的观点,让今人能够理解和认同。
昨天一天的时间,张岱就搞定了四道策问题,所以倒也不怎么急躁,晚上甚至还蹲在试铺里搞了一顿小火锅。入夜后别人还在秉烛夜战,而他则蒙头大睡起来。
到了第二天,张岱只剩下一道时务题,任务自然很轻松,但他答起来却更慎重。
因为他不同于其他的举子们只是引经据典的泛泛言之,什么王道悯人、先君尚德之类的套话,他是真真正正参与到救灾工作当中去的,并且也从下属诸员那里得知许多灾区的最新和具体的困境,诸如灾后牛疫的爆发,以及新春旱涝灾害再次初露端倪等等。
所以张岱的策文中套话较少,更多的则是立足实际的各种应对策略,并不只是应付当下的省试,拿到朝堂中去都能当作一篇今年救灾备荒的计划方案。但是话说回来,也根本没人鸟他。
张岱也是一边答题一边在心里思忖,准备省试结束之后无论及第与否,他都要东行游历一番,看看救灾诸事经营状况如何了。他去年便有这样的想法,倒也不是为了躲避都中的人事纠纷。
因为最后这一道时务策更加的用心,用时也远较之前更长,等到张岱全都写完的时候,时间已经到了午后。他又将五篇策文从头到尾的全都检查一遍,确认没有什么犯禁之后便直接登堂上交。
这会儿其他考生们都还在构思答题,张岱这里走出试铺顿时引起了众人的关注,那本来已经对状元之位势在必得的李嶷更是诧异道:“张岱是欲上请,还是交卷?”
张岱虽然自觉状元无望,但也不妨碍打击一下这货的信心,于是便笑语道:“李十七或是知我长于文辞,然则射策才是我真正的优长,去年府试应试于中书,中书李相公犹且难诘。李某若不欲为后来者覆,还要更加用功啊!”
李嶷听到这话后,神情果然变得严肃起来。张岱府试事迹早已经传遍都下,他当然也有所耳闻,但总觉得事情多多少少有点离奇之处,此时见到张岱试策轻松完成,心内自是难免有些紧张。
到了这一步,他当然希望自己能够一举夺取状元之位,所以便也没有心情再说什么去宋三娘家喝花酒,视线从张岱身上收回后便更加认真的答题。
堂中严挺之也没想到张岱早了半天交卷,但他也没有多说什么,接过考卷后一边粗粗浏览一遍一边盖印,并又对他说道:“场中群徒尚在专注制策,观你考具行李太多,一时不能负尽,便且留此先出,事后着家奴来取。”
张岱闻言后也是一汗,他这里行李多到考官都忍不住发声吐槽了,只把科举当成了度假一般,怕也只能在唐朝才能这么干了。
他当然不担心东西留在这里或许会遗失,闻言后先是点头应是,然后又对严挺之深揖一礼道:“连日来多谢座主关照提携,来日事了无论及第与否,一定再登门致意,还望座主笑纳于堂!”
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