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正文 第七卷 谁人为我砺青锋第二十二节 搭车（第2页）
“好吧。”邓肯记录完了以后又说道：“建奴就是地狱的军队，既然将军说要符合中国的语言习惯，那我们就叫他们阎罗妖，如何？”
阎罗妖？这词黄石听着有点耳熟，不过他没有想起来是什么出处，不过这不是重点，他断然否决：“不行，建奴和地狱、魔鬼不能扯上一点儿关系。”
“为什么？这样杀建奴不就是取悦天主，不，取悦上帝么？”
邓肯说话时的表情看起来很迷惑，这黄石无奈地摇摇头。
“邓肯先生啊，你真不了解我们中国人……大明人，如果按你这么说，很可能对士气有不好的影响，个别士兵会不敢和建奴交战！”
“为什么？”邓肯口水都喷出来了。
“魔鬼是地狱的君王，而中国人会觉得地狱的大佬也不好惹。我向你保证，如果按照你们耶稣会的教义去传教，士兵们背地里一定也会给魔鬼上柱香，两边都不得罪才是王道……算了，你不懂王道这个词是什么意思。”
最后定下来的说法是黄石是教徒将军，那么教徒士兵为教徒将军打仗就是取悦上帝，后金不过是拿来当作考验的野人而已，反正听教徒将军的话就是不会有错的，死后就可以去天堂军营大吃大喝、跟女神mm一起玩了。
“没有什么魔鬼的诱惑，魔鬼给不了任何东西……只有天主的考验，失败了就打发去地狱……魔鬼需要灵魂干什么？嗯，这个让我想想。”
黄石思考了一番：“有了，还是要符合中国的思考方式，就是要拿鬼魂去炼法宝，那些灵魂会生不如死，日日被阴火灼烧，除非在神形俱灭前有人在上帝面前求情，就是这样，记下来。”
只要能控制一个宗教，黄石并不介意叫什么名字，只要有一天中国能打到罗马，就是说上帝和汉族在秦岭立约他看也没有什么问题。既然眼下这个名字可以换到资源那就先用着，反正教义的修改权在手，黄石觉得名字只是一个代号而已。
靠着几天的繁忙总算把所有问题都搞定了，到长生岛前邓肯从头翻开了一遍记录的东西，对着被改得面目全非的教义发愣：“这还是天主教么？”
“怎么不是？”黄石不以为然地反问了一句，拍了拍那些教义草稿：“这是有中国特色的天主教。”
“如果这样的话……”邓肯飞速地写下了一句话：神职人员可以结婚。
……
黄石并也不打算连军官一起愚了，况且他们也未必愚得了，这件事情不得到几个心腹千总的支持理解，恐怕也推行不下去。
“大人，卑职不同意！子不语乱力怪神。”
才稍稍透露了一些推广天主教的设想，贺宝刀就一如既往地第一个跳了出来了。
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