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262 白玉云龙纹宝座（第2页）

上面用金丝镶嵌勾勒出云纹，还有十三条金龙缠绕其上。

最大的一条正面龙，昂首挺颈，立于椅背中央。

后背与两侧的杆上各盘一条金龙，利爪张扬，身姿欲腾。

靠背中格浮雕云纹和火珠，下格浮雕卷草纹。

后面树立着一面白玉御龙屏风。

只是这神座的前方，并没有发现什么玉案，只有一套黄色琉璃五供。

包括一个香炉，两个烛台和两个花瓶。

这五供，属于葬制当中的固定搭配，特别是明朝的皇帝喜欢修道，这五供在玄门又被称为“五献”。

“五献皆圆满，奉上众真前，志在求忏悔，亡者早升天。”

算是对逝者的一种美好愿景。

五供之前各有一口青花云龙纹大瓷缸，里面灌满了白腻的油脂，是作为长明灯使用的。

其实到了明代的时候，这些帝王基本已经放弃了死后羽化登仙那种不切实际的念想。

所以这些墓中的陈设也更加务实一些。

林逸把这神座周围扫了一遍，既没有所谓的龙案，更没有发现那枚“御宝”的身影。

“不对啊，怎么会没有呢”

林逸颇有些不甘心的再次取出强光手电，在神座周围打量。

钱升也凑过来跟他一起寻找。

“老三，按理说，既然这中殿是帝王死后料理朝政的地方，这大印当然是要带进来的。

何况在“江口沉银”那里，并没有发现这枚“大西王御宝”身影，只发现了一枚“永昌大元帅”金印。”

“没错啊，那元帅金印上面刻着时间呢，也就是张献忠登基称帝的前一年，那会儿还自封大元帅，称帝之后肯定得有证明皇帝身份的印信，要不然这登基大典都没法儿办。

有没有可能，那印信当初直接被人带进来放在了寝殿里”

“寝殿这种东西不是应该随身携带才对嘛”

白璐举着相机一边拍照，一边询问道。

“璐姐，这您就有所不知了，汉朝的时候，这皇帝一共有六方印玺，其他五枚各有其用。

只有‘天子御玺’才是登基、祭祀、敬天敬地之用，算是皇帝身份的象征，咱们要找的这枚‘大西王御宝’就是这个。”

白璐点了点头。