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白家小院的葡萄架,正好派上用场。
从门里进来一瞧,就跟到了染坊似的。
罗老头一听说是伏羲的手迹,也从津门赶了过来,帮着林逸一起研究。
“该说不说的,介玩意看着是真唬人呐,斗大的字,正好我瞧它也方便,都不用戴放大镜。就能看清楚上面写的嘛。”
罗老头伸手拽着宣纸,从上到下挨个看了一遍,看的倒是挺认真,就是什么眉目都没瞧出来。
“这上面写的都是嘛?”
罗老头问道。
“刚不都告诉你了吗?伏羲氏自创的一种文字记录方式,天书,天书,能让你瞧明白,那还能叫天书?”
白老爷子在后面调侃道。
“嘿,我说老白头,你不挤兑我你心痒痒是吗?说的就好像你认识这些字似的。”
“我?我不认识,那我也没凑上去装认识啊?”
林逸赶紧从宣纸丛里钻出来,把两人分开。
“都别吵了,这上面也的内容不多,几句话就能概括了,你像前几条宣纸上,写的就是伏羲氏自己是如何从河图洛书当中,感悟出先天八卦的。
主要是他个人的一些心得体会和心路历程。
最后这两幅倒是有点出乎我的意料之外了。”
两个老顽童立刻凑了上来询问:
“怎么讲?”
“你们看这里!”
林逸扯过一条宣纸拓片,用手中的激光笔指着上面的符号从上到下的讲解道:
“这里,这里,还有这里,伏羲都提到说,他之所以能够推演出八卦,是有古神给了他启示,而这只龙马,正是古神派来的使者。这是不是就说明,在伏羲之前,华夏大地上,还有更早的文明的曾经出现过?”
这个问题,彻底给两个耄耋老人给问住了。
无论是他们从小接受的教育也好,后来价值观的建立也好,一直到他们从事这些江湖行当为止,伏羲这一档,就已经算是华夏人文始祖级别的人物了。
跟他同时代的女娲,更是被奉为“人母”。
再往上就是燧人氏,华胥,他们也被称为是伏羲、女娲的父母。
现在史学界比较公认的论点是:华夏文明有文字记载的历史始于燧人氏,燧人氏是中华民族可以考证的第一位祖先。
那么,伏羲在“龙马天书”当中提到的那位“古神”肯定不会是燧人氏。
“在那个平封山的空间当中,我问过那个姓杨的后人,他告诉我们说,‘紫衣侯’是上古部族血裔后代,跟这个会不会有什么关系呢?”
俩老头现在听的都有点犯迷糊。
根本不知道林逸说的这些内容究竟是什么意思。
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