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第436章 返回康居山（第2页）

可以说这三刃火矛，为自己立下了汗马功劳。

看此矛断裂的情况，以自己目前的炼器之术，是无法将器重新炼好的。

口中一声长叹后，庄玉一挥衣袖，将那些碎裂矛身，都收进了储物袋之中。

又稍休息了一会儿，他便再次放出青玉飞舟，带着两猿继续向东而去。

已出了荒妖万岭的范围，庄玉盘坐到了飞舟的后面，让风雷两猿在前驾御飞舟。

五天之后，飞舟进入了康居山的地界，很快就到了赤柳潭的上空。

飞舟落到赤柳神庙的大门外，庄玉挥袖收起飞舟，向着大门一观，自己出发时留下的那张传音符，此时还悬浮在大门正前。

伸手将那传音符取来，神识往里一看，离开的这段时间，康旭曾来过一次，但他没有在传音符中留下任何话语，想来也不是什么要紧的事。

抬手一点，一股灵力打开大门上的禁制，两扇大门应声而开，庄玉和风雷两猿就走了进去。

径直到了三层大殿，庄玉走向了东侧的火脉洞眼，翻身悬浮上去，服下两粒极品通元丹，开始修炼了起来，火脉洞眼中窜出的地脉之火，很快就将他包裹住了。

足足三个时辰之后，他才从火脉洞眼上翻身下来，盘坐到了南边三丈处的蒲团上。

凝神沉思了一会儿，他从储物袋中，取出了那三瓶太初元气。

看着眼前的太初元气，自己修炼幻世妖火的必备之物，已经有了。

《神火升仙功》中的那几句口诀，第一句的“太初生阴阳”，庄玉早已揣摩过无数次。

太初生阴阳是为裂变，但在这裂变之前，首先要炼出太初之火。

太初元气是五行灵力的初始，用十大法系的功法神通，就能将其炼成对应法系的灵物，这一点在修仙界的高阶修士中，已算不上什么秘密。

而用太初元气炼出太初之火，庄玉也已钻研过很多次，他认为用火系的基础功法《升火功》，或者《炼火术》，便是可以的。

不过需要多少太初元气，才能炼出太初之火，庄玉心中还难以判定。

眼前的这三瓶，应该是足够了。

看这三瓶太初元气，庄玉很有想立即一试的冲动。

但很快他的心神稳了下来，开始认真思虑起了，自己接下来的修炼之路。

眼下自己很有可能要离开康部，下一个要去的地方，心中已经想好，便是最容易获取太初元气的北冥大界。

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而在离开康部后，去北冥大界之前，还有一个地方要去探一探，便是那苏应秋记载中的阴胥妖山。

他那师妹带着斩妖剑碑，和四瓶太初元气，可都消失在了阴胥妖山。