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比如说在法家,周公旦就没有这个分量了。
一方面,是法家本身并没有脉络清晰的传承,往往很多显赫一时的法家弟子,都是自学成才的类型。
包括韩非、李斯都算的上是自学成才了,原本她们俩,学的可是儒家,甚至还是荀子的弟子,但结果,这对师兄弟,却是成为了法家的代表。
甚至韩非还被称之为法家之集大成者,其在所著的五蠹之中,干脆来了一句,儒以文乱法、侠以武犯禁的评价来。
或许正是因为韩非对于儒家的不屑,让他明明对罗浮的学术理念很是钦佩,甚至认为罗浮的三世说,有很大的可行性。
但他却依旧坚定的认为,纯粹靠着儒家所谓的仁治,是不可能的实现的。
可行性,和可能是两种改变,并不能混为一谈。
这种从学术逻辑的底层上,对于罗浮学说的不认可,才让韩非,明明是比张良更早接触罗浮的思想,理论上应该比张良更在触动神威圣域。
但偏偏,张良却是成为了距离罗浮最近的第一个得到了浩然之气的人。
虽然内心不认可儒家,但韩非好歹也是真正感受过浩然之气的至刚至大。
哪怕不会武功,韩非也知道,一旦张良这种情况若不是个例的话,后果会是何等的可怕。
“子房,你所说的儒道,莫非就是刚刚那种至大至刚的力量吗?”韩非沉声问道。
张良先是点了点头,但随即又摇了摇头说道:“不,九公子,我刚刚得到的并不是儒道浩然之气,而是一颗种子罢了。”
“一颗种子?”卫庄惊讶道:“仅仅只是一颗种子,竟然能够让你给我带来威胁感?”
卫庄并清楚,张良所得的的的确确是儒道的种子罢了,甚至充其量,现在也不过是面前擦了一点九品的边而已。
之所以卫庄会感受到威胁,实则,本质上,纯粹就是罗浮神威世界所带来的。
千万不要忘了,罗浮所开辟的儒道,压根就不是伟力归于自身的体系,而是一种集众的法门。
神威世界,如今已经彻底化为了儒道圣域,一切心志坚定的儒家弟子,但凡是认可罗浮的学术,都能够有一定的概率,意识接触到神威世界。
觉醒出属于自己的浩然之气种子来。
但想要将这份力量不断的提升上去,却是需要自身坚定的心意,和神威圣域不断的进行交换。
可惜的是,这种儒道浩然之气,成全的只会是罗浮这个唯一的播种者。
其他人,不过是为罗浮提供着这一体系成长的资粮罢了。
卫庄之所以感受到了威胁,不是因为他察觉到了神威洞天的存在,而是感受到了,自身的渺小,是一种生命在受到威胁时,本能的警惕和敬畏罢了。
就像是一种,经历了后天锻炼,修行后,壮大的心血来潮似得第六感。
这种冥冥中的感觉,才是最玄妙的。
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