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第四百二十九章 开创道统天地玄黄外吾当掌教尊(第6页)

最终不知道在什么时候,天道圣域的称呼逐渐出现,并且被所有人所接受。

而最热衷于天道圣域这个称呼的,那肯定是非道家,尤其是道家天宗莫属了。

不知不觉间,除了罗浮这个始作俑者和儒道圣域之中,被罗浮选中的成蟜等人外,其他能够做到意识勾连此方世界的存在,无不将此地称之为天道圣域,以示和儒家的区别。

“儒家圣人?”嬴政顿时一愣。

好歹大秦的丞相李斯,当初也是荀子的弟子,嬴政哪怕是不喜欢儒家,不可否认的是对于当世两大显学之一的儒家,也是有着足够的了解的。

更别说,法家某种程度上,本身就是脱胎于儒家的礼,区别仅仅限于,礼是一种道德上的限制,而法则是暴力的约束。

可嬴政却是从未听说过,儒家有罗浮这样的圣人。

很显然,罗浮这个儒家圣人,仅限于另外一个世界罢了。

想明白了这一点之后,嬴政顿时心中大定。

既然作为另一个世界的儒家圣人,对于这个世界却是没有半点影响,那岂不是说活,若是罗浮等人重返另一个世界之后,除了自己之外就再不会有其他人,能够得到长生之术了吗?

想到这里,嬴政甚至有些巴不得,让罗浮尽快离开了。

自以为看透了罗浮的根底,不再将罗浮视为自己威胁的情况下,嬴政顿时对待罗浮的态度,都变得不一样了。

只是相比起罗浮来,嬴政却是更加希望成蟜能够留下。

毕竟,好歹成蟜也是自己的弟弟,而此刻,自诩德盖三皇,功高五帝。嬴政自然也是希望有血脉亲人能够分享的。

或许正是因为这一点,嬴政才会对让自己体会到了父子之情的胡亥另眼相看。

某种程度上,胡亥也算是嬴政情感寄托的另类工具了。

只是情感寄托是一回事。而是否要让胡亥执掌大权,就是另一回事了。

现在看到成蟜的出现,嬴政自是内心更加倾向于成蟜。

可惜成蟜现在虽然在儒道圣域或者说天道圣域之中,能够长生驻世的存在,但也只有在这个世界,他才能够做到,一旦离开了这个世界,那么成蟜就再也不可能有这样的机会了。况且他也根本没有离开这个世界的可能。

在得到了让人失望的回答后,嬴政虽然有些失落,无法带回这另一个世界的成蟜,但与此同时他却也心中微微有些松了一口气。

因为嬴政心态上的转变,接下来的交流之中,双方显得更加默契的很多。

只是让罗浮提出,要在这个世界传授诸子百家,意识勾连天道圣域的法门,给予这方世界的诸子百家一个,意识接受天道圣域的机会,嬴政却是陷入了沉默之中。

在之前的这番不动声色的交锋之中,嬴政已经明白,他的六库仙贼,所谓的圣人盗,其盗的真正目标,赫然正是这片儒道圣域。

天道圣域这样一个能够撑起一门长生之术的特殊世界,如果可能的话,嬴政更像是要自己霸占。

只可惜一方世界的所有权,显然不是嬴政所能够揣度的,因为这不同于列国攻伐,完全嬴政两眼一抹黑,此前从来不曾触及过的领域。

将这样一方世界的存在,传播给这个世界的诸子百家,这样的做法,显然是嬴政内心之中的不稳定因素。

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