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第四百五十七章 载营魄抱一能无离乎专气致柔能如婴儿乎（第1页）

炼虚合道五重天的修为，或许乍一看，有些不起眼，毕竟在此之上，罗浮还设想出了先天五太的境界来。

但遮天时代的天道有缺，却是让罗浮成为了当下时代里，堪称最为BUG一般的存在。

以生命能量所象征的先天之炁为修炼的根基，罗天法体系的修士，哪怕是处于这个天道有缺的遮天时代里，炼虚合道九重天修为的修士，也一样能够轻轻松松的达到九天十地时代中，完美法中的至尊的寿命，甚至超越至尊的寿命。

所谓炼虚合道，对于其他遮天法修士，合的乃是自身之道，但对罗浮而言，就是他所共享而来的十二诸天的道与理。

在整个遮天法体系中，理论上先天五太境界之前，几乎已经达到了和遮天法一样，能够让人按部就班的走下去，就能够真的追上罗浮这个开创者的脚步，最终达到堪比证道大帝的仙台九层，也即炼虚合道的九重天。

罗浮现在虽然是被卡在了五重天上，但这也仅仅只是因为他还没有将所有共享而来的力量，完成彻底的本土化罢了，不然的话，按照罗浮的估计，或许他不能一步到位的达到红尘仙。

但足以比拟证道大帝的炼虚合道九重天，却是不会存在什么瓶颈期的。

遮天法，在仙台境界，几乎算得上是重新走一遍之前的体系了，是完完整整的将前面所修炼的功法，改造成独属于自身的帝经的过程。

仙台境界之前，遮天法是不修炼六腑的，但在仙台境界，一切却是俱都安排上了。

罗浮的罗天法，却是从立意上就跟遮天法不同，在炼虚合道之前的炼神返虚阶段，即以自身先天之炁，无中生有再造自身，可以说炼神返虚是罗天法之中相当关键的一个阶段。

这也是为什么，在遮天法中，对标炼神返虚的，是四极秘境和化龙秘境两个大境界。

实在是，炼神返虚，对于罗天法体系着实有些太过重要了，这一阶段，几乎决定了未来炼虚合道的时候，能否顺利达到九重天，等同于证道大帝的可能。

如果说，遮天法是先易后难，一步步走到证道大帝的阶段，那么罗天法，就是将先易后难的过程，进行了拆解。形成了先易后难再易的过程。

相比炼神返虚的关键性来，就算是最后的炼虚合道，都不是那么重要了。

当然，这不是炼虚合道真的就不重要，恰恰相反，要知道，不管是遮天法还是罗浮创造的罗天法，所谓修炼，绝非是俺寻思那么简单，而是一个无比精妙的过程，这个过程，甚至再怎么大型的科学实验，都无法与之相提并论。

虽然越过了炼神返虚阶段的罗浮，也察觉到了这种境界划分，或许有些不是那么精准。但这些问题，罗浮却是已经不打算自己进行修改了。

正如荒天帝在传播以身为种的时候，抹去了后面两层，避免自己的道，对后人形成阻碍。罗浮也同样如此。

若是他将罗天法设置的太过于精妙，容不得半点篡改的话，那么反而对后来的罗天法修士形成阻碍。

用不是那么恰当的比喻来形容的话，一个体系的框架内，开创者只需要进行最关键的设定即可。只需要种下种子，长出一根主干来，那么主干之上的枝桠该如何生长，就看后继之人自身了。

千万别忘了，在遮天宇宙中，号称最强法门的帝经，不是那些名声斐然的证道大帝，古皇，天尊所撰写的经文，而是道经这个堪称最基础的法门。

正是因为基础，让道经在各方面，并非是那么强大的同时，却也让道经成为了最佳的筑基功法，修炼到了后面，更是能够随意的改换门厅。

正是这种万金油一样的特点，反而让道经，成为了诸多证道大帝，都自愧不如的法门来。

罗浮要创造的罗天法，不需要为后继者进行方方面面的考虑，他只需要给出一个切实可行，并且有目共睹的先例。

那么在遮天宇宙这个天道有确信的世界里，自会有大把的追随者，靠着自身智慧才情，踏上罗天法体系，一步步将这个体系，壮大到足以与遮天法抗衡，甚至有朝一日，超越遮天法体系。

这并不是不可能，谁让遮天法，本身先天不足的因素太强呢？

归根结底，所谓遮天法，是从术中延伸出来的，其源头，是荒天帝开发出来，挖掘自身潜力的一门术法，是将自身看成一片与外界等同的小天地，开启自身的‘门’，最终与大宇宙并驾齐驱，甚至超越大宇宙。

这一立意，对于荒天帝这样已经将完美法近乎于走到了尽头的强者来说，自然是别出机杼，可对于后继者，就不是那么友好了。

看看从九天十地时代开始，遮天时代的三人组，叶黑、狠人和无始大帝，最后虽然和荒天帝、楚风等人走到了差不多的境界上，但在此之前，他们的修炼过程，却是远比过去的九天十地时代和未来的圣墟时代要艰难，这就足以证明，遮天法本身的先天不足了。

谁让以身为种，本身就是荒天帝为了留下修行的火种，在完美法成为了绝路之后，为所有生灵开辟的呢？

可以说那个时候的荒天帝，本身也没有时间来完善以身为种的体系了。