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第83章 京都天狗是绪方逸势4800（第3页）
“别看我这样，我曾学过一点剑术，对剑术略懂一二。”
他说着伸出双手的食指，右手掌包住左手的食指，右手食指伸直，比了个“握剑”的手势。
“这些贼子只晓得欺软怕硬。”
“让他们去欺凌弱小，个顶个的积极；一碰见不好惹的硬茬，就会立即作鸟兽散。”
“再不济，我们还有‘京都天狗’呢！”
京都天狗——闻所未闻的名称，使青登愣了一愣。
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“‘京都天狗’？这是什么？”
在中国神话里，天狗是一种异兽，在《山海经·西山经》有所记载。
而在日本神话里，天狗是一种身怀强大神通的生物。
在日本的一般说法认为，天狗有又高又长的红鼻子与红脸，手持团扇、羽扇或宝槌，身材高大、穿着“山伏“，背后长着双翼，腰际悬挂武士刀，穿着日式传统高脚木屐，随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来。
天狗通常居住在深山之中，具有令人难以想像的怪力和神通，也具有不可一世的傲慢姿态。
在日本人眼中，天狗是一种亦正亦邪的神秘存在，既是可怕的妖怪，也是令人尊敬的神明。
古往今来，跟天狗有关的神话传说一直是层出不穷。
最有名的天狗传说，莫过于“鞍马山的鬼一法眼”。
相传在平安时代末期，年幼的源义经被平家逼得家破人亡后，鞍马山的一只被称为“鬼一法眼”的天狗收留了源义经。
源义经从此跟着鬼一法眼学习武艺、兵法、妖术，习得一身高强本领，最终成功灭亡平家，报仇血恨。
当然，传说终究只是传说。
所谓的天狗，不过只是一种幻想生物，当不得真。
面对青登的质问，古牧吾郎挑了下眉：
“橘君，你不知道‘京都天狗’？”
“嘛，这也难怪。”
“毕竟‘京都天狗’已经许久没有出现了。”
说罢，古牧吾郎稍稍坐正身子，清了清嗓子，随后娓娓道来：
“顾名思义，‘京都天狗’是一只住在京都的天狗。”
“虽说背负天狗之名，但它并不是什么妖怪。”
“他实质上就只是一个头戴天狗面具、身披蓑衣，打扮成天狗模样的强大武士。”
“每当有恶徒在京都或京都周边为非作歹，‘京都天狗’就会挺身而出，惩恶扬善。”
“相传他最着名的一场战斗，便是以一己之力消灭盘踞在京都北郊的一伙山贼。”
“因为强大近妖，所以人们才称其为‘京都天狗’。”
言及此处，古牧吾郎换上煞有介事的口吻：
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