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第139章 我本可以（第1页）

没有人天生就是愿意努力拼搏的。

就像大多数人并不知道自己为什么活着，但是却不轻易结束生命一样。

这其实是因为生物生存需要的两种动力，内驱力和外驱力。

或者说，生物生存的动力，就是绝望和希望两种。

外驱力就是指大概念上的压力，比如人活着需要呼吸，并不是因为人类出生时就懂得呼吸能活着，而是因为体内器官需求造成的呼吸需求。

如果无法汲取氧气，那么所有器官都会衰竭造成痛苦的绝望，于是不得不呼吸。

然而婴儿要喝奶，也是完全出于这种摄入能量的外驱力导致。

正是因为这种外驱力无处不在，所以人类才可以保证其生存能力。

但是正因为外驱力是无处不在所以很多人会忽略，把这些外部压力当成了正常的习惯和一种标准。

如果一旦压力超标，那么人体就会有反应，例如身体某个器官压力过大，就会导致身体不适，于是就衍生出了各种额外的需求。

例如睡眠不足会犯困，就需要睡觉，但并不是我们真的主观想要睡觉，是外驱压力迫使的。

于是欲望就此产生，随之而来还有各种情绪反应。

这也是杨先生以及直播间大多数观众，感觉生活无望，不愿努力的原因之一，因为努力本身，就是在制造额外的内驱力，让人体感到不适。

人类基因中趋利避害的天性，是极度抵触努力行为的。

但是人类文明本身就在违抗天性的基础之上，如果选择顺应基因，那么就很有可能被环境淘汰，这也是绝望的根源之一。

人类这个族群无时无刻，都在进化的过程中。

与之相反的内驱力，也就是希望，则是另外一种源于智慧所产生的动力。

与外驱力的绝望不同，内驱力是正反馈机制，通过付出，获得回报后，再付出形成一个良性循环。

因为内驱力的欲望目标，不是‘我需要’，而是‘我想要’。

就如同历史上名垂千古的人物，他们做的很多事情，在大多数人眼中就是‘无意义’的。

比如写《史记》的太史公，他为了这本书付出的不只是人生的精力，甚至还有性命之忧，而且他在著书的时候，也并不知道这本书能不能流传下去，很有可能徒劳一世，但是他依旧选择著书。

这种行为就是典型的内驱力，他的内心需求想要做这件事情，然后他就做了，所以不辞辛劳，不计代价。

因为他知道自己该做什么。

但是杨先生那种工作觉得辛苦，人生无望则是因为他不知道自己该做什么。

杨先生因为外驱力的压力而被迫工作，站在他的行动立场，他觉得自己是在替老板赚钱，所以他抵抗工作但是又需要这份工作养活自己，于是他越来越累。

但是如果他能够想明白，工作并不是为了老板，而是通过学习和锻炼积累，努力丰富自己的人生，那他就不会像现在这么丧，这么绝望了。