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“我做不成韩昌黎。”王世风摇摇头。
罗思尧听后微微颔首,暗道还算你小子有点儿自知之明,没有大放厥词。
而观众则觉得王世风太过谦虚,真是懂事儿的让人心疼。
“但是我要做白居易。”王世风陡然话锋一转。
???
好家伙,还以为你是谦虚,没想到你是因为看不上韩愈的水平,想做更牛批的白居易。
不愧是你啊,啧啧。
这是普通观众听到的信息。
罗思尧则楞了一下,因为他听到的信息量远远不止如此,随即笑而不语,虽然没有出言嘲讽,但是溢于言表。
他接受到的信息,王世风不是要做写诗如魔的白居易,而是要做新乐府运动,将诗歌从权贵的玩物,变成黎民诉苦途径的香山居士。
是要用黎民百姓都能看懂的文字,来针砭时弊的创作。
虽然觉得荒谬,但是也有几分贴切。
因为白居易晚年掀起的新乐府运动,是仅次于古文运动的重要文化运动,是真正代表以诗救国的乖张行事,也可以说是历史上第一位,用白话文体,真正站在黎民角度,写苍生俗事的文人。
《卖炭翁》就是典型的白描式新乐府诗歌,而且几乎所有人上学都背诵过,且印象最深刻的古诗之一。
只是当时没有人觉得,这首诗,竟然算是古代白话诗。
不过王世风竟然想用自己的现代诗,对比白居易的新乐府诗,属实是有些贻笑大方了。
“韩昌黎文以载道,是你们这些高屋建瓴的大文豪们要做的事情,我只是希望未来华夏的文章不论阶级,不论身份,只要识文断字即可通读,不必明义,只要能明事即可,文章合为时而著,歌诗合为事而作,
如果更贪心一点,我希望夏国未来人人习文,不必专精,略懂即可,看到霞光夕照时,能够想起落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色,也能想起我们来人间一趟,我们要看看太阳,
给恋人发短信倾诉思念时,能够想起天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。
也能想起,想饮一些酒,让灵魂失重,好被风吹走,可一想到终将是你的路人,便觉得,沦为整个世界的路人,风虽大,都绕过我灵魂。
在人生低谷时,能够想起振衣千仞冈,濯足万里流。也能想起,家里养的花自杀了,遗书写道:一生不愁吃穿,唯独缺少阳光和爱。
知道一白遮百丑也知道绘事后素、知道挫折也叫冲波逆折、知道筚路蓝缕可以替换艰苦奋斗,知道毁家纾难也是舍小家为大家,
懂的流光一瞬,华表千年就是光阴似箭,日月如梭,瞻顾遗迹,如在昨日是往事历历在目。”
王世风的声音醇厚,语调舒缓,像是谱写了一首长篇诗歌,让所有观众听得如痴如醉,强烈的对比,文言与白话的碰撞,将汉字的多样性和美感展露的淋漓尽致。
罗思尧面无表情,品味着王世风这几句的对比,不知道是不是心境有了变化,突然觉得白话诗似乎也有些可取之处。
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