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人家‘学得文武艺’,凭啥给全天下的普通人打白工?!
人家有那个本事做官,就该得到相应的利益!
而今汉室,便正处于这个阶段。
——对于贪污、腐败,这个时代的人们,还不像后世新时代的民众那般,深恶痛绝。
因为在这个时代的人们看来,当官,似乎只有‘谋利’这一个目的。
准确的说,任何特殊的才能,似乎都应该换回相应价值的利益。
比如猛人勇士,在战场上杀敌建功,就该得到封赏!
比如文人墨客,能提出对国家有利的建议、提出对国家有利的政策,那就该加官进爵。
更何况官职,本身也是封赏的一种方式。
这就使得贪污受贿,在这个时代,有着后世人难以想象的社会接受度。
向贪官污吏扔菜叶子的事儿,在如今汉室几乎不可能发生。
如果某个官员,因为贪污受贿落马,人们绝不会说‘活该’,而是会猜:难道是捞钱的时候,忘了把正事儿也办妥了?
如果是,那才活该。
不是捞钱落马活该,而是耽误了正事儿落马活该。
如果不是,那就是帝王刻薄寡恩了。
——捞个钱而已,何必如此大惊小怪?
做官捞钱,这不是很正常的事吗?
人家辛辛苦苦掌握才能,好不容易才做成官,捞钱是本分,不捞是情分。
清廉的官员,确实值得敬佩、崇敬,因为人家道德高尚,能做常人做不了的事、抵御常人无法抵御的诱惑。
但捞钱的官员,也没那么值得唾骂、鄙视。
毕竟人家是做官,而不是做道德模范。
官员嘛,会办事儿就行。
能办事儿,就是好官,办不成事儿,才是坏官。
至于捞不捞钱,根本就不重要……
这样的价值体系——这样的社会普世价值导向,自然就使得这个时代的官员,贪污腐败起来无比的坦然。
就好像贪腐才是常态,不贪反倒是自己亏了。
然后,奴籍案发,并在天子刘荣的刻意推动下迅速发酵。
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