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第186章 造化来人（第2页）

传闻前朝宗庙之中便有一株中央黄杏，上枝联无尽苍穹寰宇大星，下根接引无尽地下数个地穴天地。

中央黄杏，万古以来天地之间唯一一株便是前朝宗庙内，而为了招揽弥陀古寺在其后院种下一株黄杏枝干，供僧人参悟。

而弥陀古寺也是唯一一个反对，赵应天承接天命立国大昭的势力，那时弥陀古寺代表了整个佛门，乃至整个西方天地。

赵应天也不拖沓，第二天便降临弥陀古寺，三天之后西南以外的天地化作茫茫大漠黄沙。

西域万国化作数百，那株几乎通天黄杏树，被移植到了大昭天都之内。

佛门脊柱一朝打断，自此佛门分裂，经义不同，教意不同，寺庙之间互相攻伐成为常态。

而现在有一个人，能够将整个佛门重新整合，这一点先不论大昭皇室，光是道门与魔门这一关就躲不开。

尤其是魔门之中的涉陀教与佛门不同，佛门提出众生平等，前世、今生、来世。

涉陀教提出众生四等，一等：天眷，二等：臣下，三等：至商，四等：凡陀，还有一等不算为：食戮。

涉陀教崇尚今生受罪，来世享福。

而其教义颇为疯狂，被大昭归于魔道。

魔门与佛门一同诞生西方，一出生便是生死大敌，这样的争斗，必须有一方道统灭绝，才会罢休。

相较于佛道之争，佛魔之争更加残酷。

极北道州本来有一座底蕴可比肩白马寺的寺庙，却被魔门攻破，抢其经义该之为魔。

至于那些僧人早就被度为魔。

老和尚自然明白归心的忧虑，浑浊的眼眸中精光微微闪动，并未多少什么，有那位在这位佛子死不了。

他都没有想到，那位居然还活着，或许天子只是想要中央黄杏树吧。

所有人都认为弥陀古寺的覆灭与弥陀古寺反对的脱不了干系，但是他明白，两者之间并没有多少联系。

毕竟相较于弥陀古寺，慈航静斋不是更加跳脱？

不止在天子微末之时疯狂追杀，还在天子炼化天命之时催动极道佛兵‘净天瓶’想要镇杀天子·······

这些哪一件不比弥陀古寺的严重？也没见天子赶尽杀绝啊。

别说她们逃到了南海之上，要知道天子修炼天道，驾驭天道，别说慈航静斋只是躲在南海，就是躲在无尽星空之中的星辰之上，也会被天子找到。

他曾听闻，皇后曾说黄杏甘甜，不知真假。

随后便有天子降临弥陀古寺，而恰巧前一天弥陀古寺正式反对大昭。