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季明面带思索之色,对众人说道:“既然说到了地煞变化,那咱们便斗胆论一论何为地煞变化?“
素素浅笑了一声,她对修行上的高深道学一向极感兴趣,第一个开口说道:“恒顺地理,承天布宣,是谓”天罡”,诸天万物能随心变化,即天地之”道”变。
而地煞化是阴阳五行九宫八卦之”术”变。
所以天罡的道变和地煞的术数之化,二者是体和用的关系。
天罡变乃是本元变化,合三十六之数,而地煞则是外形变化也,合七十二之数。”
“此为变化总纲之言。”
李慕容听得入迷,不由合掌说道:“天罡地煞便如佛门之中大乘小乘之说,如今苍天在上,佛门只可修行小乘之道,渡己成佛,终是止于地煞变化。”
季明点了点头,李慕如这话也是说明了佛门为何不敢提倡「众生平等」的大乘佛法理念,那已经触及到上苍治世的根基。
“什么本元和外形,说得过于玄奥。”
冷翠山也是放开了一些,说话不那么文绉绉。
“要我来说,地煞变化代表“术”的极致,是“有为法”的巅峰,但终究囿于个体的限制,只是在‘以术御物’的层面。
而天罡变化则是要我们个体同天地往来信息,沟通阴阳,纠察和体悟自己同天地那部分契合的本元,最终抵达‘合于道法自然’的无上妙谛。”
“妙哉!”
季明抚掌大赞道。
冷翠山的一番话有些深入浅出的意思,让他产生许多感悟,对于自己六戊神罡也有了更深层次的理解。
六戊神罡的玄妙基于灵罡,从法术·一气大擒拿手再到神通·六戊神罡,其中由浅至深的修行说到底都是因「灵罡」的积累而引起的质变。
其中无论结合六指法骨的奥妙,还有关于土木相争的顿悟,都是引发最终质变的法门。
不过接下来的道路,还是得等大师出关,向其取经。
“我也就是个假道学,口头上的功夫。”
冷翠山感受到灵虚子、灵姑,还有李慕如,乃至素素敬仰的目光,虽然心里极为受用,异常舒爽,但又有些底气不足,毕竟这都是纸上谈兵。
“来,我给你们演法一番。”
冷翠山来了兴致,将衣袍一解,摇肩晃头,只见花鳞覆体,足化鱼尾,额间伸出鸟爪,两耳垂挂,既厚且圆。
他将尾一摆,便有浪潮于虚空涌聚,接着尾盘潮头,作五心朝元之姿,整个流露出一种莫名道韵,目视其身,好似窥见海中无穷景象:飓风起处,水立成峰;涛声裂空,有闻雷震;海平如境,云水难辨。
冷翠山此等真身之上,尽显水元之奥妙。
季明等人只是简单的以目视之,便好像自身化于无量大海之内,水润之意宣布于周身,显然冷翠山这是在施展一种极为高明的传法之术。
冷翠山独立虚空潮头,喝道:“诸位道友,此时不悟,更待何时?”
季明坐立不动,阴神早已脱窍,化作一阵风,又变作一股尘,在冷翠山真身处绕了三匝,倏地一变,化作一股冷雾,落回了肉身之内,五行之水遁,自此一朝有悟。
“实在妙不可言。”
季明道。
素素和李慕容那里无法阴神脱体,更进一步的感悟这真身上的水元之妙,但是她们收获也是颇多,只待沉淀数月,也能悟出水遁之妙用。
潮头上,冷翠山收起真身,落下地来,踉跄了一下,赶紧调息起来。
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