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因为没有明清时期,举人大额免税的优待,大周朝的举子,普遍还是比较穷的。
普通的耕读中产之家,有个上百亩田地,供养一个读书人,都不容易。
古代时期,教育投入的成本,只会比现代更高。
教育普及的现代化社会,教育投入都是一笔不小的开支,何谈是古代。
普通一本论语,孟子的集注,就要大几百文到几千文不等。
想要读一个明白,拜师束脩,笔墨纸砚,哪一样不要花钱。
供养一个脱产的读书人,足够使得一个村里的上等人家返贫。
虽然有了造纸术,印刷术,教育可以普及到平民之家。
但是大部分的殷实之家,供养一个读书人,也到了经济的极限。
读出一定的成绩之后,考生去州里参加州试,衣食住行,是一笔开销。
幸能得中,过来汴梁参加省试,一路奔波几千里,更是一笔不小的花费。
距离汴梁远一些的考生,从秋天过了州试。
就要提前出发,尽快赶到京城,等到来年二月省试结束。
小半年的时间,都是吃,穿,住,行,在外,每天至少开销百文以上,半年时间,起码需要几十贯钱。
这些外地举子,基本上都会有师长给予提醒,也就都学会了,带一批各地的特产进京。
赚得一点钱,也好在汴京,生存下来。
涌入了这么大一批举子,东京的客栈,客店,旅馆的价格,怎么可能不水涨船高。
别说是旅店,就是青楼瓦舍的消费,都要比平常高上许多。
大周朝也很有一些举子,多次进京赶考,没有考中进士。
但是走通了家乡到汴梁的商路,靠着经商发了家。
解决了住的地方之后,对于这些外地举子,也不算完。
还要积极的找关系,找门路,参加一些文会,诗会,希冀可以扬一扬文名。
文章太长不好流通,但是诗词,通常都不长,易于流传。
外地举子进京,也是各地文化交流,优秀诗词频出的文学盛会。
除此之外,还需要卖力的打探,这次礼部省考,主考官,副考官都是何人。
都是哪些人,有资格担任这次省试的主考,了解考官的经历,主张,喜好。
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