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第224章 怎么这么坏啊（第2页）

不等李显穆说完，上首的朱棣突然打断了他，蹇义脸色显出笑意来，理学之势大，依旧不是心学所能够比拟的，陛下定然有所定夺！

李显穆却并不慌张，而是安静的闭上了嘴，等待着皇帝的定夺，在永乐朝，皇帝是至高无上的，任何人和势力都要屈从于皇权之下。

朱棣眼见所有人的目光都投向了自己，却陷入了沉思之中。

他知道李显穆一向不做无把握之事，心学势力已经这么大了吗？

朱棣自然不会忌惮心学势大。

虽然儒家在后期有宗教化的倾向，可毕竟不是真的宗教，没有在教内一言九鼎的教宗，儒教中的至高神也不是孔子，而是昊天，孔子更像是先知的角色，主持儒教祭祀的是皇帝、天子。

朱棣刚才打断李显穆，是担心理学和心学争斗的太厉害。

自古以来朝堂上一开始争斗，朝政就必然受到影响。

从秦朝开始，大一统的帝国思想一向是统一的，像是现在这样明确有两个思想在主导帝国的大脑，反而很少见。

之前心学和理学没有撕破脸，还能勉强和睦相处下去，如今彻底撕破脸对立起来，那就不能共存了。

言不出一必生乱。

朱高炽也想到了这一点，深深皱起了眉头，因为围绕在他身边的太子党大多是心学干将，所以他个人是偏向心学党的，但诸如蹇义等人，以及普天之下无数理学士子，让他亦不能一纸禁令断绝理学的上升之途。

他不动声色的望向了父皇朱棣，便见父皇眉宇间也满是凝重之色，怕是也不知道如何去选择。

朱瞻基束着手，对于此事，他认为静观其变即可，任由民间自己发展，等到一方势大，朝廷再给予认证就可以了。

正如心学能名列大明科举官方教材，不也是因为心学势力渐大吗？

朱棣和朱瞻基爷孙两人性格像，想法也一样，沉吟了几息后，朱棣高声道：“心学、理学的孰是孰非，不在今日朝会的讨论范围之内，方才卿家所言，朕都听在耳中心里，朱子是儒门不世出的圣贤，这毋庸置疑，列入十哲乃是合情合理，纵然不满三不朽，朕金口玉言，亲册朱子入庙，以正视听！”

“圣上英明！”

吏部尚书蹇义几乎立刻跪在地上谢恩，面上带着一丝得色，即便是百般阻挠又如何，朱子不可能不入庙，阻拦此事，简直是螳臂当车之举。

可李显穆面上却没有挫败之色，反而眼中生出一丝笑意。

朱熹怎么可能不入文庙十哲呢？

那岂不是把整个大明读书人的脸吊起来打，奉为圭臬的四书章句集注，号称孔孟程朱的朱子，没进十哲？

那做这一出又为何呢？

李显穆自上朝会以来，第一次卸下了从容的神色，他跨出列中，向皇帝行礼而后高声道：“陛下，臣有奏。”

“有何奏？”

“朱子列入十哲，诚乃可喜可贺之事，先父李忠文公，创立心学，且不言是否胜于理学，至少也能与之平齐，立言之功，不下朱子，且先父兼具德行功业，于当世无暇，臣请陛下恩准，先父李忠文公入文庙十哲！”

图穷匕见！

当李显穆说出这番话时，众人才猛然想起李显穆方才居然只提了诸葛、韩、范、文四人，根本就没提李祺，而众人也觉得李祺必然进十哲，根本就没有细想这件事！

而现在李显穆说出这番话，简直是李显穆之心，路人皆知！

若真让李祺如此入十哲，那朱熹最拿得出手的立言也只能和李祺相当，再加上远不及李祺的立功立德，岂不是李祺永生永世都在文庙之中踩朱熹一头？