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“但他如果只是想摆脱神明,又能拥有神明之力,其实有很多简单的办法。不想依赖神明,未必需要和神明不同。”
吴常眨了眨眼,说道:
“能不能换成好理解的方法解释一下。”
贺云指着贺毅的机甲,向吴常解释起她采用的方法。
在她看来,神明的本质,就是掌握将信仰之力转化为神性之力的存在。
谁掌握这种能力,谁就是神明。
转化能力的关键,在于最初的神性种子,只要体内拥有第一抹神性,那之后再接触信仰之力,神性种子便能自动完成转化。
神明凝聚神性种子的方法,是通过观测世界规则,是向世界求索。
舒尔茨选择的道路,不是向外界,而是向人性自身求索。
神性的根源,是信仰之力,信仰之力来自于人类。
他试图以人性凝聚神性种子,如果成功,他将不需要信仰之力这个中间商,直接用人性连接全人类,直接抽取人类信念中能化身为神性的部分。
这样人就不必跪着敬仰信奉着什么,贡献出信仰之力,站着就把神力拿了。
这种方式,属于直接更改智慧生命——信仰之力——神明——神性之力的生成链条。
这种路线难度高,风险大,收益低,不确定性强。
但换个思路,舒尔茨想做的,其实不是砍掉信仰之力,要砍掉的是神明这个中间商。
贺云的思路,便是直接对神明动手。
神明的作用,是将信仰之力转化为神性之力。
那只要她借助科技神秘学,配合舒尔茨凝聚神性的种种研究,用她制造的科技神秘学装置直接转化信仰之力。
这样的方式不改变原本的神性之力生成链条,在保留流程稳定的基础上,只是剔除掉了神明的存在。
或者说,将神明变成了贺云版的人造之神,同样能做到不依赖神明,站着把神性之力合成了。
从某种角度来说,贺云的方案,比赞美诗计划更符合人造之神这个名字。
至于舒尔茨的另外一个目的,带领全人类躲过世界末日,提起这个,那贺云可太熟了。
只要掌握工业化合成神性,又提前得知末日将至,那集合全世界之力,建造个大型地下世界不就成了。
经过贺云说明,吴常对她凝聚神性之力的方式有所了解。
按照她的方式,确实可以少走许多不确定的弯路,也更加简单有效。
那这么简单的方法,为什么舒尔茨没想到呢?
很简单,并不是舒尔茨没想到,而是贺云这一套流程的关键,在于她发明的科技神秘学。
一种以地下庇护所的科技,直接将信仰之力转化为能源的技术。
现在回过头来看,这种能力,从某种角度来说,已经算是神明才能拥有的力量。
这项在贺云看来并不困难的技术,说不定比舒尔茨从人性中凝聚神性更加困难。
想通其中关节,吴常恍然道:
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