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为免有的书友感觉书中描写的科举内容过于荒诞、不真实,挑选几则唐宋科举轶事稍作分享,也对当时的科举规定与习俗进行一个简单的描述。
《太平广记》有“梅权衡”条:
唐梅权衡,吴人也。入试不持书策,人皆谓奇才。及府题出《青玉案赋》,以油然易直子谅之心为韵,场中竞讲论如何押谅字。
权衡于庭树下,以短棰画地起草。日晡,权衡诗赋成。
张季遐前趋,请权衡所纳赋押谅字,以为师模。权衡乃大言曰:“押字须商量,争应进士举?”
季遐且谦以薄劣,乃率数十人请益。权衡曰:“此韵难押,诸公且厅上坐,听某押处解否”。
遂朗吟曰:“恍兮惚兮,其中有物;惚兮恍兮,其中有谅;犬蹲其傍,鸱拂其上。”权衡又讲:“青玉案者,是食案,所以言犬蹲其傍,鸱佛其上也。”众大笑。
故事虽然是一个笑话,但也体现出唐代科举的一些情况,比如考生互相请教如何押韵,乃至于数十人聚在一起讨论,又因被请教者太荒唐而哄堂大笑。由此可见唐代科举考场内气氛也是挺活泼的。
同样是《太平广记》记载:唐代阎济美科举初试通过,其好友卢景庄向他表示祝贺,说“那天同你临桌考试,考题《蜡日祈天宗赋》,看见你用孔子对卫赐的典故,卫赐就是子贡。你把卫赐写了卫驷,我很替你担忧。”
阎济美想了半天,确实如此,很惶惑。贴出榜来,总算中了。阎济美跟考第一的一起拜见考官。
考官说:“你们考试的日子,天又冷,要求的又急。所做杂文,或许不合定法(格式)。如果把你们的文章送到长安呈给宰相,怕不合适。请你们去买好纸,重新给你们盖印,按着定法(格式)抄好,把旧卷子抽回去。”
举子们非常高兴。
阎济美把原卷拿来,错讹的“驷”字上面有很大一个朱红笔点。
考场中可以互看答卷,并且如果考官对哪一个考生比较欣赏的话,还会给予额外的关照,让其有机会改正答卷时的错误。
又唐代《尚书故实》有:郭承嘏尝宝惜书法一卷,每携随兵。初应举,就杂文试,写毕夜色犹早,以纸缄裹置于箧中,及纳所宝书帖。
却归铺,于烛笼下取书帖观览,则程试宛在箧中。匆遽惊嗟,计无所出。
来往于棘围门外,见一老吏,询其事,具以实告。
吏曰:“某能换之,然某家贫,居兴道里,倘换得,愿以钱三万见酬。”公悦而许之。
逡巡,赍程试往而易书帖出,授公,公愧谢而退。明日归亲仁里,自以钱送诸兴道。款关久之,吏有家人出,公以姓氏质之,对曰:“主父死三日,方贫,未办周身之具。”
公惊叹久之,方知棘围所见乃鬼也。遂以钱赠其家而去。
这故事讲的是应试举子喜爱一法帖,乃至于随身携带到考场里,考完后拿出来把玩,结果把书法帖当作试卷交上去了,自己的试卷带出来了,正好遇到一个鬼魂帮忙换出来。
故事虽然荒诞不经,但其中的内容也有可借鉴。
下边是宋代的一个故事:王君辰榜,是时,欧公为省元。
有李郎中,忘其名,是年赴试南宫。将返省试,忽患疫,气昏愤。同试相迫,勉扶疾以入。既而疾作,凭案上困睡,殆不知人。
已过午,忽有人掖下触之,李惊觉,乃邻座也。
问所以不下笔之由,李具言其病,其人曰:“科场难得,已至此,切勉强。”再三言之。
李试下笔,颇能运思。邻座者乃见李能属文,甚喜,因尽说赋中所当用事,及将己卷子拽过铺在李案子上,云:“某乃国学解元欧阳修,请公拆拽回互尽用之,不妨。”
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