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通事提供力所能及的帮助,也不是他心善,而是士大夫的传统思维在作祟,对于释经权的执念。
泰西的文脉,不在大明士大夫手中掌控,这让士大夫有些茫然。
毕竟大明目光所及的地方,都用汉语,释经权完全掌握在士大夫的手里。
礼部的老爷们,也不奢求这些泰西人能学得会汉文,礼部的老爷们,只是希望泰西的拉丁文能够更加规范一些,省的翻译上的麻烦了。
这种拼写文字,一个陌生的词组,只能通过上下文联想,实在是想不到,就得请教泰西人解释了,如果能够规范起来,就会好很多。
“非常感谢,我听黎牙实黎特使说过,大明对拉丁文的研究,非常的深入,感谢您的分享。”马丽昂十分真诚的感谢了通事的帮助。
她看着海边愣愣的说道:“先知曾经说:思想比武器更有力量。泰西的反对者可以杀死我的身体,但无法消灭我的灵魂。”
“长远的、片面的去看,如果我死在了战场上,给大光明教带来的贡献,会超过我过往一切的努力。”
“愿智慧永远伴随在所有人的身边,愿世界没有苦难和压迫,愿你、我和所有人,都有大光明的未来。”
通事不再回答,他总觉得这些个狂信徒,都有点神神叨叨的。
朱翊钧在三天后收到了礼部的奏疏,礼部一字不差的描述了通事和马丽昂的对话,如果不是大光明教有些特殊,这点小事,不至于摆在皇帝的面前。
朱翊钧将这些对话简单提炼了一下说道:“要用自由之火点燃整个泰西?”
“以生命点燃的自由之火,不会熄灭的,会照亮后来者之路?”
“思想比武器更有力量?”
“陛下啊,马丽昂还在松江府,要不要让人把她做掉呢?”冯保非常担忧的说道:“这泰西人要是活明白了,这不是给大明制造了一个强敌吗?”
“朕都不知道你在担忧什么。”朱翊钧看着冯保打算杀使者的样子,哈哈大笑了起来。
冯保的担忧是完全没有必要的,有点杞人忧天。
朱翊钧满是笑意的说道:“梨树上长不出桃来,大明人的思考方式和泰西人的思考方式完全不同,这是几千年的血税交出来的,从法三代之上,从绝地天通开始,中原都在想方设法的让人们不被宗教所影响。”
“大明叙事经过翻译和西传后,本来就会失真,它再套一层大光明教的壳儿去异化,就更显得奇怪了起来。”
“除了混乱,大光明教无法给泰西带来什么根本性的改变,即便是大光明教取得了无比辉煌的胜利,过段时间,大光明教只会变成罪人,泰西人需要先解决神的问题。”
“桃是从桃树上长出来的。”
从神话到传说,中国人始终不肯赋予神凌驾于人之上的绝对权力,神话和传说的出发点,往往都是人,而不是神,这和泰西完全不同。
除了那些神话传说之外,最早的抗争要追溯到颛顼的绝地天通。
而泰西,从神话到传说,再到现实的政治,各阶层的博弈,全都充满了神的痕迹,这不是一个大光明教短期内能够消灭的。
哪怕是知道苦难,最终还是会因为经验,回到原来的神恩叙事上。
“陛下圣明。”冯保思索了很久,才觉得陛下似乎说的很有道理。
矛盾说、公私论、生产图说、阶级论全都是从大明这边长出来的,就像是市场换技术,其实压根换不到技术一样。
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