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第 41 章 小兵仙（第3页）

“大秦分明只听了大秦需要的，百家却不会因此生出不满和贪心。原来如此，这就是杂家子弟会被百家骂拾人牙慧，君王却反而能得赞誉的原因。”

诸子百家都是用的自己的学说，偏偏你杂家这里抄一点那里抄一点，美其名曰“取其精华去其糟粕”，实在是招人恨。

抄我学说就算了，还要挑剔哪些是精华哪些是糟粕。你才是糟粕，你的学说里才有糟粕呢。

可是换到君王身上，

那又不一样了。

君王喜欢杂家，那不叫到处抄。那叫海纳百川，那叫有容人之量。

阴嫚又问道：

“如此，我只看见了王道，霸道又在何处呢？”

扶苏答：

“与我有益者为精华，与我无益者为糟粕。天下大事由我定夺，若想得我青睐，必得想我所想、急我所急。”

换句话说就是：顺我者昌，逆我者亡！

诸子百家若想在朝中获得更多的地位，那就得根据天子的想法改造自己的学说。不改，那你就等着被其他家抢占所有的生存空间吧。

阴嫚摇头：

“若秦国不听，百家只会选择离去，另选他人，就如孔先生那样的圣贤一般……”

说到一半，阴嫚自己住了口，她意识到哪里不对了。

春秋战国时期，百家是块硬骨头。不是因为他们自己特别有骨气，而是因为他们有很多选择的余地。

你不听我的，那算了，总有其他诸侯听我的。大家都不听我的，也没关系，列国那么多、君王更替那么快，迟早能找到我的伯乐。

可是天下一统之后，情况就很不一样了，百家没了其他的备选。

大圣贤自然会坚持己见不愿妥协，但百家弟子却多是寻常人。他们还没有那么强烈的决心，总会有人愿意为了荣华富贵妥协的。

扶苏单手支颐，漫不经心地说道：

“阴嫚，治国要的不是大圣贤，而是实干的人才。”

很多圣贤经营学说非常有一套，能得千古赞誉。但是当官，就未必能当好了。

反而是汲汲营营的人，他们更适应也更适合官场。

所谓空谈误国，实干兴邦。

圣贤再好也只能当个招牌供起来，愿意为了君王的想法做出改变的那些人，哪怕他们被别人骂成是蝇营狗苟，可得到实惠的是大秦啊！

扶苏：反正被骂软骨头的是百家子弟，又不是大秦，无所谓。

阴嫚宛如醍醐灌顶。

她以前从未学过这些，因为父亲从未考虑过除了大兄之外的任何人接替王位。他们都没学过君王之道，所有对“如何当好一个王”的了解，都来自于模仿父亲。

可现在看来，父亲如今展现给他们的视角是诸侯王争霸的视角，而非天子统御天下的视角。