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如果从阶级论的角度去看,就会非常清楚而且明白的知道,皇权、甚至说朝廷,为何要不余遗力的对付诸如兖州孔府、松江徐氏、新都杨氏、蒲城张氏等等大家大族了,因为他们已经作为超越名门望族阶级,已经威胁到了统治层的世袭官和官选官阶级。
这些遮奢户掌握的人口、田亩、工坊完全超出了当下大明政治环境和社会环境所能容纳的红线,再不收拾,僭越皇权会成为必然。
比如兖州孔府及其走狗,控制了山东超过半数的田亩,超过了五十万顷,黔国公哼哧哼哧在云南干了两百年,算上记名在黔国公府、防止土司讨要的官田,也才四万顷。
比如四川,天府之国,沃野千里,在万历七年清丈,四川巡抚王廷瞻的奏疏中,田亩总数只有14万顷,而阻碍朝廷清丈的,是地方名门望族和土司的默契配合,新都杨氏的存在,已经到了皇帝忍无可忍的地步。
四川一省之地,14万顷,1400万亩田,糊弄鬼都没这么糊弄的!
作为对比,陕西、陕西行都司,更加干燥,始终处于半旱灾状态,去岁清丈也有耕种的土地为65万顷,河南为114万顷,南衙为189万顷,而四川纳税田亩只有14万顷。
皇权、朝廷只有两个选择,要么装傻充愣,视而不见,沉浸在礼法编织的皇权大梦中不可自拔,沉默的看着他们不断的蚕食大明的根基;要么革故鼎新,将其连根拔起,致力于推动大明新政,调节各个阶级之间的矛盾。
毫无疑问,朝廷选择了后者,这就是朱翊钧和张居正,以及他们所带领的朝廷,一直在做的事儿。
理由非常简单:朕的钱!
王谦立刻准备出发,爱出风头的王谦,光是车驾就有一百多辆,而王谦带这么多车,不是他想做个显眼包,如果真的打开看,里面全都是火器,他这一趟,不仅仅是要查案,还要押送送往四川的火器,这些火器是为了防备莽应龙死后,西南有变,朝廷送到四川总兵刘显手中的神兵利器。
一行人浩浩荡荡的奔着四川而去,此去四川,王谦不是孤立无援,王崇古连写了数封书信,给晋党的门下,仔细的交待看护一二。
万历八年七月初,西班牙大帆船第七次抵达了松江府市舶司,这一次,抵达的五桅过洋船多达七艘,船上带着西班牙、葡萄牙、法兰西、英格兰使者,而带队的船长已经从马尔库斯换成了保利诺,保利诺·佛朗哥,是葡王安东尼奥的手下二副。
保利诺面色严肃的看着越来越近的松江府新港,面色极其凝重,在第一次抵达新港的时候,是万历二年,这里还只是个渔村,零散的栈桥,就那样简陋的延伸到了海面,港口内只有十几条小渔船,当时,以大帆船上人员配置,攻下新港,易如反掌。
当时的吕宋总督佛朗西斯科,整日里叫嚣着两千泰西天兵可灭大明,后来这个数字不断增长到了两万、四万、五万,但现在,大明水师的规模已经超过了费利佩的无敌舰队。
松江府新港,整个海上丝绸之路最亮眼的一颗明珠,没有之一。
天然的深水港、通衢九省之地的水道、不是那么贪婪的官吏、无数林立的工坊、勤劳的平民创造了面前的奇迹,货船、客船如一条条的巨龙蜿蜒在碧波荡漾的海面上,船帆遮蔽了天空,成为了鸟儿栖息的巢穴,一眼望不到头的码头上,无数人在其中穿梭,忙着装卸货物,这里的繁忙,代表着大明海贸的繁荣昌盛。
“保利诺船长,虽然这有些鲁莽,但作为经验丰富的使者,您能告诉我们,这里一直是这样吗?我的神,这不可思议的繁华,这是神的杰作吗?”一个妙龄女子,惊讶的看着面前这一幕,发出了惊呼。
此时的泰西,并没有人丁超过百万的城池,虽然相传古罗马的首都罗马古城人口超过了百万,但…也仅仅是传闻罢了。
海风吹过了她的脸颊,将偌大的松江府,这个人间的奇迹,送到了她的眼前。
辛迪·西莉亚,一个音乐家,除了音乐之外,她还是教廷的圣女,她来自罗马,拥有一头红发,靓丽如火,一双大大的眼睛,眼神里都是不可思议,紧身的上衣勾了出了玲珑曲线,如同盛开在黑夜的一朵脆弱的花朵。
辛迪是费利佩二世的使者,她是个虔诚的信徒,发誓用一生的童真,侍奉她信仰的神,这次来到大明,她自然是带着一些任务,这个任务,名叫童真殉道,辛迪是费利佩二世送给大明皇帝的礼物。
费利佩有时候搞不明白这个十八岁的大明皇帝究竟在想些什么,以大明皇帝手中可怕的军队,根本不必顾忌那些只会搬弄是非摇唇鼓舌之人的束缚,作为至高无上的存在,大明皇帝的后宫居然仅仅只有三人。
费利佩二世,思前想后,送来了个大美人,手握权力之人,总是想要撕碎一些美好,打破一些禁忌,这是权力本身的美妙。
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费利佩二世就是如此,作为泰西的霸主,他以己度人,认为之前送的女子,都没什么鲜明的特点,为了大明和泰西霸主之间友谊长存,费利佩二世选择了辛迪·西莉亚。
这个举动看起来有些讨好的嫌疑,没错,这不是嫌疑。
费利佩二世不想把关系搞得那么僵硬,尤其是安东尼奥获得了大明的册封,作为泰西霸主自然决不允许,他对葡萄牙的图谋已经超过了二十年,获得葡萄牙的港口,进而更加快速的支援尼德兰地区,这是费利佩二世必须要做的事。
而消灭安东尼奥必然得罪大明皇帝,需要一些修补的契机。
“这不是神的杰作,是陛下的意志,我知道费利佩二世那些混账主意,但你能见到陛下,已经是一种恩赐了,不必乞求更多的怜悯。”船长保利诺自然能理解这种震撼。
一百万人居住在一个城池内,而城外还有连绵不绝的民舍,如此庞大的城池,就这样真实的出现在面前,管理的井井有条,这对辛迪,对此时的泰西人眼里,就是神迹,但这不是神的杰作,是大明皇帝意志的体现。
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