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第十四章 送葬（第1页）

清早的利马索尔。

人们还没从战争的疮痍中恢复过来。

天空中飞过成群的黑鸦，它们错落有致地站在树梢上，打量着下方的送葬队伍。

一具具蒙上白色亚麻布的尸体，被人们用担架抬到广场上，供家属们来辨认，并进行安葬。

敌人的尸体自然就只能草草用板车运出城外，挖个大坑堆积起来，浇上引火物焚烧后，再进行填埋，以避免可能产生的瘟疫。

这是洛萨最关心的几件战后事宜之一。

无论是截断了东帝国复兴国运的查士丁尼大瘟疫，还是按照原本历史轨迹，应该于一个多世纪后再肆虐欧陆的黑死病。

两场瘟疫，都使欧陆人口减半，堪称是末日一般的天灾。

不过，大概相当长的一段时间利马索尔人都不会愿意吃鱼了，因为昨晚，有太多敌人的尸体葬身鱼腹了。

般若走在抬尸的人群当中，一头乌黑柔顺的长发，用白色的包头巾束起，戴着面纱，仅露出双眼，像极了修道院里的修女。

人们下意识绕开了这个看上去有些奇怪的女人。

黑色鬼面盾牌，缩小成了项链一般的挂饰，若是有人以灵性视觉来看，就能发现这个挂饰，正像是一场黑色风暴的中心。

无数亡魂正被吸纳进挂饰中。

它可以通过将死者的灵魂送往地狱，抽取一部分的“过路费”，以增强自身防御力。

但这显然不如直接把灵魂嚼碎，吞入到自己肚子里来得更加舒坦，就像是塞琉古王，便是被它嚼碎，吞噬掉了。

她最终驻足于圣保罗大教堂前的广场上。

这里俨然成了一个大型的停尸场，数百具尸体陈列于此。

此战，光洛萨手底下的农兵伤亡数都破三百了，那些城镇民兵虽然大多数只需远程支援作战，但他们的装备太简陋，在突厥和库曼人的射击下，损失惨重。

有些城镇民兵还跟敌人短兵相接了，只是这些非正规军，几乎没有任何战斗经验，哪里是刀头舔血的雇佣兵们的对手。

不过他们的战斗意志倒是很顽强，大概是因为利马索尔城是他们家园的缘故，损失过半，仍未溃散。

广场上到处都是哭声。

城镇民兵的家属们，围在一具具尸体旁，神情沉恸。

有些年轻丧夫的寡妇，则神情麻木地背着年幼的婴儿，在简陋的棺椁中放上面包，水壶，食盐，刀具，餐盘等生活必需品。

有些富裕的家庭，还会在里面放一些金银币。

盗墓贼往往有利可图。

这也是这个时代，许多墓园都有守墓人，甚至许多死者都会安葬于教会墓园的原因所在。

他们要等待正教的黑袍神父或是修女们，唱诵完赞美诗，才能将死者放进棺椁当中，等到葬礼尾声时，才能盖住棺盖。

修会骑士们还有随军神父们，已经开始为农兵们奏响安魂曲了，这是公教的习俗。

黑底白十字架的修士和骑士们，跟塞浦路斯本地的黑袍修士们，泾渭分明，各自主持己方的安葬仪式。