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第四百七十三章 朱棣的阴谋（第7页）

道门的情况其实也差不多，只不过道门毕竟是本土教派，许多事情上做得要含蓄得多。

这样的情况一直到了建文年间，才慢慢的有所好转。

因为建文年间宝钞已经沦为了废纸，宝钞的信用彻底在百姓之中破产，百姓们回归了以物易物的原始方式。

既然是以物易物，直接跳过货币这种东西，寺庙和道门便也没了从中取利的机会。

但到了建文年间，佛门和道门已经捞得盆满钵满，隐匿于佛门和道门旗下的田产和人口更是不计其数。

那些田土和人口，已经足以让他们奢侈的过活几辈子，所以他们才逐渐放慢了捞钱的速度。

想明白这些之后，陈堪只觉得通体冰凉。

张三丰那句话，现在回想起来，与其说是告诫，倒不如说是警告。

朱棣大张旗鼓的大修宫观与寺庙，给天下人造成了他非常崇敬佛道的错觉。

然后又在关键时候撤掉对佛道两门的资金，给他们来了个釜底抽薪。

这些宫观与寺庙，朝廷不建了，那道门和佛门要不要接着建？

如果建，佛道两门不事生产，这么大的烂摊子，去哪里搞钱来收拾？

如果不建，天下人都看着呢，你建到一半不建了，在民间的威望定然要跌倒冰点。

所以佛道两门只能硬着头皮继续建。

但建着建着问题就来了。

钱不够了，怎么办？

不事生产，那就只能卖地，卖人口了。

全天下能吃得下这么多地这么多人口的买家，唯有朝廷，唯有朱棣。

所以朱棣便能以极低的价格，从佛道两门手上买回这些田土与人口。

但两们又岂能甘心维持他们奢侈生活的土地与人口，就这么到了朝廷的手里？

所以找麻烦闹事是肯定的。

让陈堪绝望的是，他们不敢去找朱棣的麻烦，于是选择了他这个软柿子来捏。

第一个找上他的是张三丰，张三丰是道门的代表。

下一个是谁陈堪已经能预料到了，要么就是曾经配合他剿灭白莲教的圆通大师，要么就是道衍这个老阴逼。

至于为什么要找到陈堪身上，那就更好猜了，陈堪足够受朱棣信任，陈堪能搞钱，陈堪还有把柄在他们手上。