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当即有护教喇嘛上前,摘了三人的僧帽,扒了身上的僧衣,然后拖了出去。
接着罗桑嘉措又亲口册封王三吉八藏,为弘慈寺的寺主。
册封李锁南木座,为福化城迈达里庙的寺主。
这两座寺庙,都是蒙古一等一的大庙。
寺主的地位,仅次于藏区甘丹寺、哲蚌寺和色拉寺这三大寺。
大活佛这么安排,等于是将整个蒙古的教务,交给了两个汉人喇嘛。
云逍点了点头。
不得不说,黄教的诚意满满。
当然了,也是形势逼人。
如今黄教处于命悬一线的危急境地,才会有这样的诚意。
云逍很满意,蒙古的贵族们,却是快要崩溃了。
明国的军队和官吏还没到,寺院和喇嘛就全都投效明国了。
这日子还怎么过?
要不,再设法抢救一下?
可是看到两位大活佛,贵族们怎么也生不出勇气,来质疑他们的决定。
毕竟他们也是黄教忠实的信徒啊!
信徒怎么敢质疑佛陀、菩萨?
大明也对黄教报之以李。
在草原全力推广黄教,大量兴建喇嘛寺庙。
每个蒙古部族,都要供奉一定数量的土地和草场给寺院。
并且寺院的寺主,有权与大明的官员一起,参与各部族的管理。
(后来的螨清,就是靠驻藏大臣与大活佛相互配合,共同施政)
鼓励蒙古部民出家当喇嘛。
免除喇嘛们的徭役、赋税、兵役等等。
两位大活佛和在场的喇嘛们,无不欣喜万分,纷纷称颂大明皇帝和朝廷的英明。
蒙古贵族们满心绝望。
当着他们的面,瓜分他们的权利。
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