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半个时辰后,
李希君望着眼前的雪白纸卷若有所思。
《庄子·大宗师》:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,是谓坐忘。
突破坐忘境最基础的就是要进入到‘物我两忘’的境地。
因为,唯有在‘内不觉其一身,外不知乎宇宙,与道冥一,万念俱遣’这种物我两忘的虚静的状态下,
才能看到‘真我’,蕴孕着出炼神修士那不会有丝毫遮掩、丝毫谎言,丝毫退却的‘心’。
按照上面所说,每个炼神修士在这一境界的‘心’都不同。
当初由儒家典籍开窍入道的炼神修士,多是明悟《中庸》中所言“率性之谓道”的‘平实心’。
当初由道家典籍开窍入道的炼神修士,常有明悟《庄子》“得乎道而喜”中所说的‘喜悦心’。
当初由佛门典籍开窍入道的炼神修士,多有《金刚经》所言“应无所住而生其心”的‘勇猛心’。
当然这并非是绝对,只是三教炼神修士熟读各家典籍,在见到‘真我’之时,往往会因从小到大各种事情、所学知识影响,因此产生这样的‘心’。
具体如何,还是要看个人,那真正的不曾示人的‘心’究竟是何物。
这种颇有几分玄学、哲学探索的突破方式,
让李希君逐渐明白,这个境界的突破,所看的的确不是天资,而是一个人自我的心性。
而这种在坐忘状态下,拷问出‘真我’,并能接受、发展、孕育出‘心’的方式,
的确是十分考究一个人的契机、运气、机缘。
此刻的李希君尝试进行了片刻,却是第一次感觉到一头雾水。
“这炼神突破还是先放一下吧。”
没有思路的李希君抬头看向窗外,看着不知何时已是夜色浓郁的天色后,站起身,将书桌上的东西收拾好后,推门离开。
“先去黑市多弄一些妖魔血肉,提升有进度的武道炼脏境修炼吧。”
......................
乌云遮月
“笃!”
竹竿与岸边石头接触时发出了清脆声响,在河流之中传荡。
“客人,到了。”
撑船的黑脸汉子看向船舱时,里面早已没了人影,只留一两银子在小桌上。
用纳米防护衣变换身形,遮掩面容的李希君,这次没有在黑市乱逛。
一上岸他就直接穿过同样兜里、黑巾遮脸的人流,进入天秤与公平女神教会所属商会之中。
“今日可有妖魔血肉。”
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