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第六十三章 人仙真身（第1页）

此时的长宁宫已经化作火海，赶来的灵官们只能先行灭火，同时开启相应的阵法，隔绝此地，防止火势蔓延，将整个王宫化作灰烬。

便在此时，翠赏阁的位置轰然坍塌。然后就见一个很难用言语来形容的庞然大物从地底钻出。

如果非要形容，那么可以说它很像放大了无数倍的沙虫，又名星虫，形状就像一根肠子，不过与沙虫所不同的是，这个庞然大物并非光滑无毛，而是布满了类似于龙鳞的鳞片，就像一条被异化的蛟龙，无爪，无头，无角，没有龙的威严，反而有些恶心。

星虫张开口器，里面是一圈一圈的尖锐牙齿，密密麻麻，然后从口器的最深处探出一个类似于舌头的器官，大概在

“舌尖”位置，依稀还能看出是个人形的物事，同样生有密密麻麻的鳞片，胸口位置变成了空洞，其下半身则与星虫的口器融为一体，正是曾经的太后杨娥。

此时的她已经彻底化作了怪物，与这条巨大如龙的星虫不分彼此，在场之人无不震惊。

这到底是个什么东西？不过他们的震惊远没有结束。很快，大地再次震动，又有一个巨人破土而出，下半身仍旧埋在地下，探出的上半身生有六条手臂，三个头颅，背后有凤翼，裸露在外的皮肤上则布满了麟甲。

这又是个什么怪物？不过很快，他们就通过巨人的衣着辨认出，这似乎是齐次席。

毕竟齐玄素身上穿的是

“幽逸云衣”，此衣如水无定势，可以随意变化，可大可小，并不会因为身形变化而损坏。

灵官们毕竟是道门之人，很快便反应过来。这是完整的人仙真身！人仙真身是道门的说法，在此之前，又名大巫真身。

根据典籍记载，传说中的大巫虽然有人的外表，但都是巨人，而且有诸多荒兽特征。

巫道不分家，道术继承了巫术，而人仙传承则传承了大巫们的体魄。甚至还有一种说法，在荒古时期，荒兽横行，人族凭什么成为最后的赢家？

就是因为古时的人族与现在的人族大不相同，而是如同巨人一般，体魄坚韧，哪怕是正面肉搏，也不会逊色荒兽。

而这种古人族又被称作

“巫”。人仙传承便是回溯祖先的血脉，打开枷锁，激发蕴藏在血脉深处的潜能，恢复本来面貌，

“真身”的

“真”字便是由此而来。道门讲阴阳，所以不会一味光明，也有许多看似恐怖的手段，如心魔降世，如三大阴物，人仙真身就全然没有仙家气象，反而透出蛮荒的气息。

人仙传承的无量阶段只能驾驭不完整的局部真身，化出凤翼的时候不能使用龙尾，三头六臂的时候不能生出麟甲，而完整的人仙真身便是将这些要素全部融汇于一处，可以同时用出。

已经用出完整人仙真身的齐玄素六条手臂同时发力，撑开大地，整个人从分开的巨大沟壑中爬上地面，身后还拖曳着一条龙尾，背后的凤翼完全展开，当真是遮天蔽日一般，羽毛如同被烧得通红的钢铁，透出炙热气息，不断有羽毛脱落下来，如落叶，似蝴蝶，环绕齐玄素不住飞舞。

齐玄素的面容也发生了极大的变化，三个头颅分别对应三位神灵，左边的头颅是卑弥呼尊，正中的头颅是太阴真君，右边的头颅是紫光真君。

从左到右刚好是日月星。因为

“长生石之心”的原因，人仙真身竟然与天象法身有了某种程度的融合，正是后天谪仙人不讲道理的地方。

这也是许多人一开始没有认出齐玄素的缘故。三个头颅，六只眼睛死死盯着巨大的星虫。