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第八十章 十一巫图腾（第3页）

五行齐聚，凝练五气，再五气合一，化作真元，即为“小五气朝元”，谪仙人的逍遥阶段便是因此得名。

仙人第二重天劫为阴火劫，侥幸渡过了这一劫，五脏应五气，内外圆满，则为“大五气朝元”，大小之别便是仙凡之别。

所谓五气合一，就仿佛是把齐玄素整个人打碎了再拼接起来。

亦或是，把齐玄素重新熔铸，先熔化成铁水，再铸造、定型、冷却。

其中的苦楚可想而知。

难怪师横波要警告他。

只是此时已经容不得齐玄素回头，只能凭借意志勉强守住灵台不失。

与之同时，第七根立柱悄然亮起。

这根立柱对应的是巫阳图腾。

在十一巫中，巫阳是绝对的例外。灵山十巫和开明六巫是重合的，其中巫彭、巫相、巫抵、巫履、巫凡既是灵山十巫的成员，也是开明六巫的成员，等同是她们叛离了灵山十巫，创建开明六巫，与巫咸、巫姑、巫罗、巫真、巫即分庭抗礼。

既然是开明六巫，那就是六个人，多出的一个人便是巫阳，她是唯一只存在于开明六巫却不存在于灵山十巫的大巫，像个独行客，被巫彭等人拉拢过来抗衡首领巫咸。

在齐玄素的梦境之中，就是巫阳一脚踢翻了火堆，像极了一个叛逆者。

巫阳也是唯一受到道门推崇的大巫，其余大巫包括巫咸在内，道门的态度都是避而不谈，极力淡化其存在，唯有巫阳，作为道门的朋友，被道门大肆宣传。

诸如大江三峡巫峡长、巫山云雨、神女峰，这里的“巫”和“神女”都是特指巫阳，而非其他大巫。

故而在道门炼制的“长生石之心”中，巫阳的地位也极为特殊，巫咸只是象征着第二传承地仙传承，巫阳还要高于巫咸，直接代表了第一传承天仙传承。

巫阳图腾的亮起，意味着齐玄素已经打开了天仙传承，也就是后天谪仙人。

只见巫阳图腾立柱的“水位”一路上升，最终停留在了第六个刻度。

七根图腾立柱，巫阳、巫咸、巫相、巫罗的图腾立柱都停留在了第六个刻度，巫真、巫姑的图腾立柱停留在了第五个刻度，唯有巫彭的图腾立柱一柱擎天，攀升到了第七个刻度。

这意味着齐玄素已经从天人的逍遥阶段跻身为无量阶段，分别拥有散人无量阶段的遁变境、谪仙人逍遥阶段的小五气朝元境、方士的雷动境、巫祝的法身境。

其中武夫传承同时受到巫相图腾和巫姑图腾的影响，与散人一样跻身无量阶段，也就是千变万化境。炼气士虽然也受到巫相图腾的影响，但巫相还是更侧重于人仙传承，所以炼气士未能跻身无量阶段的炼虚境，仍是逍遥阶段的返虚境。

至于天仙传承，无法自主提升，要随着其他传承的提升而提升，想要跻身无量阶段的小三花聚顶境，最起码要有三个传承抵达无量阶段。