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第一百二十二章 天子，你爹发怒了（第2页）

，“朝代灭亡”说上台。

可是问题又来了，朝代哪里有那么容易灭亡的，可地震又经常出现，你要总用这一招晃点帝王，不砍死你才怪。

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这个学说，虽然看似有理，但可靠性不足，实用性不好，风险系数又太高，所以这个学说，也没什么市场。

中国人嘛，变通的本事还是有的。

既然阴阳失衡、朝代灭亡学说不管用，咱就创造一个管用且好使的学说。

皇上不是自诩天子吗？

也就是说，皇上他有两个爹，一个本生爹，一个非本生爹——老天爷。

这好办了，既然老天爷是你爹，那你这个当儿子的德行不修，你爹肯定会不高兴，下个暴雨，那是阴沉着脸，弄个旱灾，那是给你脸色看。

如果你不听话，或施政错了，惹你爹发怒，一拍桌子，好，这就是地震。

地震越大，死的人越多，说明你爹越是生气，也说明你犯的错越严重。

这个时候，最好的办法，就是赶紧道歉，知错悔改，善莫大焉。

因为老天爷这个爹在天上，你又没交通工具飞天出差，所以只能写个罪己诏，烧了之后，这些文字，便随风而上九万里，算是送信去了……

这就是地震的“君王德行”说！

比如汉成帝，就因为一场地震，吓得吃不好睡不好，干脆写了一封自省书，让所有官员批评自己，说说哪里做得不对，好马上改过……

即所谓的“朕涉道日寡，举错不中，乃戊申日蚀、地震，朕甚惧焉。公卿其各思朕过失，明白陈之。”

因为地震的“君王德行”可以约束君王，且没什么风险，偶尔还可以利用下地震办点私事，好用又便宜，所以一直流传了下来。

到了朱允炆时期，地震与君王德行已密不可分。

一条鞭法的时候便有小型地震，动静不大，加上朱允炆太过强硬，不是调人去边疆放牧，就是让人去海里钓鱼，官员也就忍了。

可现在是大地震，死了人，伤了人，这说明皇上惹老天爷大怒了。

你作为天子，不听我们的，也要听听老天爷的吧？

大明以孝立国，皇上您若是不听老天爷的，那岂不是……

朱允炆烧完所有奏章之后，便回坤宁宫睡觉了，第二天接着烧，反正不是上朝的时候，送来多

少，烧多少。

攻击一条鞭法，没问题。

攻击国策，也随你。

要求禁屯田商卖，你随便喊。