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第1483章 人工智能是生命体吗谁之过（第2页）

听它这么一说，我呆住了。

这是一个很严肃的问题，假如一个人工智能机器人或是机械兽，当它们拥有了智慧，也拥有了情绪甚至情感，那么它们与人类或者动物之间的差距以哪儿？无非就是生命体的构造不同罢了。

那么它们算不算是一个完整的生命？

我们应该不应该把它们视做这个世界真正的生命体呢？

或许很多人会提出来说它们可能会对人类或是这个世界造成伤害，但可能这个词原本就充满了不确定性，更像是一种莫须有的罪名。

而我们对于破坏人类秩序、危害人类生存的一些人或是动物都没有赶尽杀绝，那些做了很多伤害他人的事情的人，也不过是关进了监狱，一些猎食人类的野兽就算是被抓住了，大多也是为了保护濒临灭绝的珍稀动物而被放生。

人类按说是充满了包容性的，但却因为一个莫须有的缘由就视人工智能如豺狼虎豹，洪水猛兽。这对人工智能公平吗？

所以猴子的这个问题很扎心。

“你们人类也有好人坏人，博士常常说，其实这个世界最为险恶的是人心，没有人知道别人在想什么，他对你笑的同时，身后可能就握着一把尖刀，随时都想要捅进你的身体。笑里藏刀，口蜜腹剑，半面一套，背后一套，看着道貌岸然，实则禽兽不如、狼心狗肺的又少了吗？人工智能最初也只是一张白纸，哪怕它们有了智慧，懂得了思考，但他们的思考受的也是人类的影响。”

面对猴子的这番话，我竟然没有办法反驳。

我也惊叹于猴子的智慧，它确实具备了思辨的能力。

否则的话它也说不出这番话来。

“所以人工智能和人类刚出生一样，是善还是恶，并不是它们自己决定的，同样取决于创造出它们的人给了它们一个什么样的思想，取决于它们所处的环境里那些形形色色的人怎么做，怎么说。人工智能的最初阶段大多都是在模仿，模仿那些与它们息息相关的人。”

它的意思我明白，它在告诉我，人工智能被创造出来的时候就如同人类的婴儿一般，就像是一张白纸，如何在这张白纸上书写则是人类的问题，而它们是善是恶也归结于人类怎么去教授它们。

它的话没毛病。

我根本就找不出一点反驳的理由。

那么人工智能形成的生命体就应该是值得尊重的。

它们也应该有它们的尊严。

当然，这应该是对高级的，有着独立思考能力以及情感情绪的人工智能而言，因为它们已经拥有了完整的自我意识，甚至它们可以明辨善恶与是非，它们甚至还可以去抗拒一些不正确的指令，对于指令的执行与否，它们可以依据正确的判断标准来决定执行与否。

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这其实也是人工智能的一大进步。

我也知道很多人类在惧怕什么。

只是一些事情并不是以人类的意志为转移的。