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这次大维奇尔并未食言。
第二日的黎明还未到来,沙瓦尔的亲卫队就突然来到王者门守军的面前,命令他们立即抛下武器,走下城墙,名义上是叫他们去休息和吃喝——他们甚至真的带来了一马车一马车的蜜水、面包和肉。
许多人受到了蒙骗,或者说他们已经疲惫到无法再思考了,他们温顺的下了城墙,尽情的吃喝一番后,就将自己投入到了再也无法醒来的酣梦中——沙瓦尔的亲卫队人数并不多,为了以防万一,他们在这些人沉睡后就逐一将他们割了喉。
有几个较为警惕的家伙叫嚷起来,但没有改变任何结果。等到沙瓦尔的亲卫队彻底占领了城门和塔楼,就向基督徒们发出了信号。紧接着,他们连同福斯塔特城内的基督徒一起,挪走了放在王者门后,预备城门一旦被攻破就倾倒下来的砖石,而后举起沉重的门闩,合力打开了大门。
仿佛就在一瞬间,阿马里克一世的骑士们就已经策马冲入了王者门。
他们一抵达城内就展开了屠杀。无论是沉睡着的敌人,还是清醒着的敌人,甚至一些前来协助他们的基督徒也被狂躁的马儿踢伤,或者是踩踏。
更多的撒拉逊人被惊醒了,他们听到有人在呼喊说,王者门被攻破了,立刻就知道这座巨城的沦陷已经是被注定的了。他们立即穿戴起来,手持武器去杀死那些他们所知的基督徒,城内很快就有多处地方发生了惨烈的战斗。
阿马里克一世所率领的军队占领了王者门后,又立即冲向了胜利门,与胜利门外的圣殿骑士团彼此呼应,很快,在天色大亮的时候,胜利门也被攻破了,那些盘踞在城外,如同蚁群般,早已饥肠辘辘的军队急不可待的冲了进来,他们的马蹄踏过每一条街道,骑士和扈从则冲进了每一个居所,他们杀死男人,也杀死女人,甚至孩子也难以幸免。
他们没有饶恕任何人,一个骑士进了一个房间,或者是住所,他就成了那里的主人,他会命令他的扈从和仆人看守好门口,不让任何人进来,或者是在门前放上自己的盾牌,一般来说,其他骑士看到这样的标志,就会转身去寻找下一个目标。
金币,银器皿,衣服,葡萄酒,橄榄油,装满了小麦和大麦的瓦罐……这些都算是他们的战利品,尾随着军队而来的商人们会迫不及待地跟上来,与骑士谈妥价钱后,它们会被迅速地送上马车,运到港口,而后在另一个城市被售出。
当然,论起富庶,平民或是商人的家庭永远无法与王宫或是寺庙相比,尤其是撒拉逊人极其热衷于用宝石,黄金和银来装饰他们的庙宇——骑士们有意避让开了哈里发的宫殿,虽然一看那座堂皇高大的建筑,就知道里面有多少可掠夺的东西——但谁都知道,它应当是属于国王阿马里克一世的。
但就是那些撒拉逊人的寺庙里所搜刮到的金银、宝石与绸缎,甚至还有大量的谷物、油脂、酒也足够让他们欣喜若狂了,他们简直不敢相信,居然会有福斯塔特这样富饶的地方,它的寺庙简直就是圣经中所描述的所罗门圣殿。
所有的木头都散发着香气,大理石的墙上镶嵌着银或者是金的经文,而在一些地方垂挂着白色与紫色的丝绸,这些丝绸后来都被骑士门取下来,奉献给了教士,让他们尽快做成举行弥撒时所要穿的祭衣。
教士当然是欣然笑纳,骑士们对异教徒寺庙的破坏也可以视作一种虔诚的行为,也给他们省去了很大一份气力——毕竟在福斯塔特城内的这两座大寺庙,将来都是要改建成教堂的。那些镌刻在大理石墙壁上的经文,精美无比的圣龛,象征着异教崇拜的宣讲台和其他标志性物品,当然都要被拿走,毁掉。
虽然被剥除了这些装饰物后,墙面和地面必然留下痕迹,但只要拿丝毯和帷幔遮一遮就没事了。
他们举起随身携带来的大十字架,挂在了撒拉逊人的礼拜大厅最为整洁和干净的西墙上(面朝亚拉萨路),然后又搬来沉重的橡木祭坛(也是他们带来的),铺上了白色的亚麻布,摆放上了经书和圣器。
等到虔诚的信徒们送来了如祭坛画,圣人像,小十字架与蜡烛之类的东西后,这里虽然还有些不伦不类,但已经可以成为供国王与贵人们祈祷的场所了。
它们也是最先被打扫出来的。那些刀剑劈砍的痕迹,那些尸体,那些血迹在第二天就消失无踪了。宗主教希拉克略领着教士们举行了一场盛大的弥撒,阿马里克一世和大骑士团的大团长,还有他的附庸们,以及参与圣战的各位爵爷一同聆听了布道,做了祈祷,领了圣餐之后,他们的游行队伍走遍了整个福斯塔特。
福斯塔特曾经有多少人呢?八万,或是十万。
这里与比勒拜斯不同,在这里,你看不到隐藏在小巷之中,向他们投来愤怒或者是漠然目光的群众,这里的撒拉逊人仿佛在一刹那间就消失了,仿佛从来就没有过这些缠着头巾,穿着大袍的人,他们像是行走在一座死城里。
这座城市今后会怎么样呢?
应该如曾经的亚拉萨路一般吧,亚拉萨路最初被攻破的时候,也同样遭到了无分信仰,身份,男女与老幼的杀戮,就如瓦尔特所说的,那时候的,他们只要见了异教徒,就会让他们尝尝刀剑的滋味,即便是婴儿也不例外。
但你要说在这场屠杀中有幸存者吗?有的,只要他们能够艰难地捱挨过最初的那一段时间,等到基督徒的国王阿马里克一世踏入了城内,重新颁布法律,或者说找回秩序,他们就可以走出来了,即便会被驱逐,什么都不允许携带——包括他们曾经最爱的与爱着他们的,他们唯一能够带走的就只有仇恨与性命。
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