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第一百八十八章：苦练内功（第4页）

50人队正、300人都头、1500人军侯、7500人校尉、37500人将军、18万人统帅。

主将身边都有虞侯、教头、偏将、副将辅助，统称为军官。

官军可以根据战功评定进行晋升。同时按照功勋封爵授田。

参考的是秦汉二十级军功封爵授田制。

大宋的田地已经高度集中，田地不够分怎么办？域外那么多田地等着去开拓，持续分封三百年都用不完，为什么要总盯着国内进行内卷呢？

打土豪分田地可以，但要把握一个度，过度的平均主义，只会养出民族内卷的惰性。

矿产不够了怎么办？去自家山里挖。

粮食不够了怎么办？去烧毁自家林地开荒。

人口太多怎么办？提前扼杀。

于是，达成了用世界7%的土地，养活了世界23%人口的伟大成就。

于是，那些占了93%土地的人一边扣着鼻孔嘲笑，一边悠闲的去度假、尽情的生育，为他们的民族发展壮大而努力。

所以，为什么世界23%的人口不能占领23%的土地呢？

大怂给出了自己的答案。晁盖却不答应。

“新帝国必须再一次沿着秦汉的道路进军，用帝国的剑为帝国的犁取得土地，为勇士取得他们的封赏，为百姓取得他们的口粮。”

　　晁盖命令将这句话刻在梁山武院的入口处，让每一个进入进修的将领牢牢记住。

除此之外，还有配套的战死、伤残、退役制度，让军人无后顾之忧。

正面宣传+物质奖励+后顾无忧，一套组合拳下来，军人慢慢将成为光荣、富有、有光明前途的职业。

积极开拓精神取代犬儒思想有了计划之后，就要处理文化领域第二个问题：妖魔鬼怪泛滥。

大宋妖魔鬼怪各种奇葩泛滥，一大半的锅要算在徽宗赵佶头上。

因为徽宗崇道，相信长生，上行下效，各级官员不问苍生问鬼神，各个都要养一两个道士，逢事都要问个吉凶再行动。

官府带头信神，地方百姓当然也跟着深信不疑，于是各种妖魔鬼怪信仰都出来了，虽然达不到日本八百万神明、印度三亿三千三百万天神的程度，但也差不太多。

徽宗信道，却只顾着自己长生，没能将国内信仰整合成为一股强大凝聚力，反而因为跟佛教死磕，造成了民间信仰更大的分裂。

以前晁盖只在梁山和独龙岗传播自己的《洪荒神话》体系。现在占据京东两路，就要把自己的《洪荒神话》体系当做主流信仰推广到各州县。

并以《封神榜》为标准，确立天庭正神的名位。

再以人、阐、截、佛、胡五教作为散仙正统。其他信仰皆列为邪教淫祠予以废除损毁。

人教理念：教化世人，功德无量。传下的道统为儒、法、墨、农、兵、纵横等诸子百家。

阐教理念：精英治世，逍遥世间。传下道统为玉清派、神霄派

截教理念：兼容并蓄，一线生机。传下道统为茅山上清派、长生天、海外流派。

佛教理念：慈悲为怀，往生极乐。传下道统为中原各宗、吐蕃密宗等。