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第二百二十八章：龙川之战（二）（第2页）

　　高句丽打不过大唐，只好去拿捏百济和新罗这两个小朋友。百济是高句丽的附庸，两者合力攻打新罗。

新罗被打的受不了，于是采用了两手准备。一是向自己的宗主国倭国求援，倭国正值内乱表示无能为力。二是派遣使者前往大唐求援，大唐答应出兵。

名将苏定方先灭百济，威压高句丽。

名将薛仁贵再灭高句丽，建立安东都护府。

这时候新罗有点怕了，生怕大唐一个不开心把自己也灭了。于是新罗上下开始各种骚操作。一是接纳高句丽遗民和遗军，暗中支持他们在唐军后面使绊子、烧粮草；二是再次向自己的宗主国倭国求援，想要以倭制华。恰好倭国内乱平定，也腾出了手，于是派遣大军前来。

“犬畏其主，而主踏其脚则咬之！”

新罗金氏大言不惭，联合倭国发对了对唐之战。

大唐先灭倭国舰队于白江口，倭军4万余人，1000余艘战船损失大半，狼狈撤回。

之后大唐又三战三捷，直逼新罗腹地。金氏多次派遣使者求和，此时因为吐蕃发生叛乱，唐军为了避免两线作战，所以就顺水推舟，同意了新罗求和的建议。

而新罗也被彻底打老实了，此后两百余年，年年供奉，还与渤海国为争夺“大唐第一孝子”的称号互相敌视。

但随着安史之乱爆发，大唐衰落，安东都护府被裁撤，大孝子新罗终于等到了老爹生病的时候，跳出来开始争夺家产，势力一度扩张到清川江畔，以安东都护府的驻地平嚷为西京，完成了一波逆袭。

「是谁儿子不重要，你是谁才重要。」

新罗靠着这个原则，尝到了一波甜头。

新罗腐朽，爆发农民起义，一个半瞎和尚弓裔不好好念经，追随农民起义领袖梁吉造反，之后将其反噬，公元901年建立后高句丽，那行径，恰如唐末朱温之于黄巢。

弓不是姓，而是平民常用的贱名。弓裔的意思，就是贱民的后代。弓裔得势之后，为了拉拢人心故意谎称自己是新罗王室后裔，还改名叫金躬义，也算是煞费苦心了。

弓裔为人残虐恰如朱温，还自称弥勒佛转世，头戴金帻，身披方袍，以长子为青光菩萨，以季子为神光菩萨。他曾经自述“佛经”二十余卷，其中全是为自己歌功颂德的歪理邪说。

若是有人批评，立刻逮捕，活活打死。

弓裔还猜忌将相，怀疑他们谋反，甚至到了每天杀掉上百人的地步。有一次弓裔召见王建，说他昨夜聚众谋反，王建坚称无此事，弓裔便自称有观心之术，然后背着手闭上眼，仰天很久，双方谁都不说话，场面一度十分尴尬。

弓裔的文学侍从之臣崔凝故意坠笔，下庭拿笔时悄悄叫王建认罪，王建恍然大悟，连忙道：“臣实谋叛，罪当死.”

弓裔大笑道：“卿可谓直也.”卽以金银粧鞍辔赐之曰，“卿勿复诳我。”

上演了一幕君臣相合的戏码。

回到家之后，王建越想越怕，干脆真的反了，推翻了弓裔的后高句丽，建立了高丽国。

王建立国之后，积极北拓，却被崛起的契丹人一通爆揍，无法染指鸭绿江。之后便开始采取两面人做法，一面向大宋称臣，一面又悄悄向辽国称儿，盼望着“老爹”病了之后，自己再去继承遗产。

好不容易等了百年，辽国终于腐朽不堪，王氏高丽兴高采烈的发兵攻占鸭绿江边的义州之地，又被刚刚崛起的女真一通爆揍，打断了脊梁。

　　一次次北扩，一次次战败，让高丽君臣失望透顶。

“难道孝子贤孙策略失败了吗？”

高丽君臣反躬自省，觉得这个策略没有大问题，至少可以保持自身生存，谁会那么狠心消灭“侍亲至孝”的好大儿呢？只是自己运道不好，每次熬到“老爹”病重，最后抢夺遗产时就会另有强敌出现。

“大陆群雄何其多也！”

而如今，事情出现了转机，沉寂两百年的汉人强权重返辽东，抵住了强势的女真。背后却露出了空隙。

李资谦领兵出征，仅仅半个月，连下八城，一路攻打到鸭绿江畔的龙川城下，让朝野震动，李资谦的威望一时无两。