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第两千一百六十三章生与死（第2页）

“魔法帝现在唯一能利用的也就是贵族们的虚伪了，虽然贵族们已经准备撕破脸皮，不准备要脸了，可是作为贵族的惯性不会这么容易消失。毕竟数百年的传统了，不断地重申贵族的荣耀，如果魔法帝真的可以利用贵族残存的荣耀精神，让他们放弃人质而选择正面战斗，他还有活下去的可能。”不过这是要祈祷敌人的荣耀，把生命放在了敌人的手里。

“如果有必要，我可以出手。”迪妮莎不希望魔法帝死掉，因为变革需要魔法帝。

魔法帝死不死，不是一个问题，在杜兰看来魔法帝的生死已经不重要了，因为他很清楚魔法帝现在的意义在于他代表的新的生产力，所以魔法帝如果死了，或许反而能激发大家的斗志。

当然魔法帝活下去也行，毕竟杜兰也说不清楚到底是死去的英雄更有作用，还是活着的英雄更有作用。

只有一点可以确定，二十八代魔法帝已经是当之无愧的英雄了。

“我还是认为魔法帝应该活下去，虽然英雄之死可以铸造更多的英雄，但英雄不应该总以悲壮来结尾。”迪妮莎说道。

不是非要死掉的，英雄活着也一样可以传播自己的思想，虽然少了一份悲壮，但迪妮莎相信哪怕大家会忘记活着的英雄，也忘记他是思想的起源，却不会忘记他所代表的思想。

　　其实有时候人类确实很矫情，很多文学作品之中充斥着那些对毁灭的赞美。估计是因为很多文学作者都是不如意的人，所以有感而发，对历史上的悲剧英雄更有共鸣。所以他们赞美悲壮，赞美伟大的失败，而一代一代的牢骚文人传递下去，死去的英雄越发鲜明起来了，越发地丰满而伟大。

明明世界上的制度和社会都是活着的英雄创造的，可是这些活人英雄很少会被提及，大家总是觉得自己所得的一切都是理所应当的，然后他们一边享受着活人创造的便利，一边歌颂死人。

其实死去的英雄因为没能将目标实现，所以可以被后来的文人赋予无数的思想，大家的不如意都可以寄托在这样的死人身上，经过反复的艺术加工，死去的英雄早已经失去了本来面目，与其说是历史的人物，不如说是不如意者心中的自己。

而活着的英雄，他们的人生很完美，根本没有什么发挥的余地，而且这样的人生和失意作者的人生背道相驰，作者们又怎么会去歌颂呢？

所以当英雄死去的时候他就再也不是自己了，他代表了千千万万的别人，影响的上限将会消失，会成为经久不息的传奇，被赋予无数的精神象征。

而英雄活着他最多就是完成自己的历史使命，他在当时做出的贡献在后人看来只是有限的，很快就会被遗忘，他的经历也会被淡化，只是成为历史书上众多成功者的一员。

“活人不过一时，死者却可永恒。”杜兰心想人类的现象还真是有意思，光是英雄生死之上就能产生这么多的分歧。总得来说英雄活着，惠及当下，一代人乃至数代人会获利。英雄死了，短时间内没人会获利，但之后无数文人骚客会开始创作，死去的英雄将会成为人类宝贵的文学财富和思想财富，将会成为人类精神的承载。

至于孰对孰错，杜兰也说不上，只能看英雄自己的选择。魔法帝显然是属于那种愿意为救人而死，让自己精神不灭的那种英雄。