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大国强大,他们就做小弟,比任何人都谄媚。大国衰败,他们就反咬一口。
不管大国强大还是衰落,小国内部的矛盾没消失,诸侯的不信任没有消失,必须从外面获得资源,否则内部就要爆炸。从外面获得资源无外乎两种,一种交易,一种抢夺。所以小国会根据大国的国情,进行策略的调整。
于是在大国看来,小国就是白眼狼。和平时期给他们这么好的便利,他们却不知感恩。
小国没办法感恩,因为内部不同意,谁都不服谁,只能用外部资源缓解。而大国就是他们获得资源的地方,解决内部矛盾的地方,小国得先顾自己,顾不了大国的感受。
岛国对东大如此,对美帝也会如此。因为岛国的内部并没有改变,依旧是封建礼制,诸侯并没有建立信任关系,还是需要爱、嘴炮、互相理解,而不是制度和文化建立信任。
但就算知道这些问题所在,也无能为力,无法改变。
东大花费了三千年,从有史以来的记录,就充满了诸侯和诸侯之间的矛盾,各种人才不断思索如何才能解决融合的问题,不断在思想上对抗,制度上创新,实践上摸索,走了不知道多少弯路,死了不知道多少生命。
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最后的最后,东大才好不容易让各地能互相信任,让大家相信互相合作是有未来的,让大家拿出资源建设基建。不是依靠爱、嘴炮和互相理解,而是盐铁专营、科举制度、文武分职、改土归流,还有三教合一的思想等等。
都是依靠制度和文化进行管理,而不是玄学的爱、嘴炮、互相理解。
陀古萨很痛苦,看到了疾病,但没办法解决。这种问题织田信长都解决不了,更不要说普通警员了。
“知道织田信长为什么必须死吗?”杜兰问道。
“不知道。”
“因为诸侯不需要一个皇帝,就和罗马的凯撒被刺杀一个道理。一旦一个诸侯在武力上彻底征服了其他诸侯,那么他就可以操控其他的诸侯,成了皇帝。接下来诸侯就得受到限制,他们很清楚皇帝上台肯定会削藩,所以弄死了织田信长。岛国不需要一个皇帝。”
“……”陀古萨无语。
“这种事情不只是岛国有,罗马有,东大有,很多国家都有。诸侯不希望有一个强力的皇帝压制自己。凯撒不是第一个被刺杀的人,在之前的罗马还有很多强势国王都被杀死过。东大其实也有,比如大禹的后人就被诸侯推翻了。大禹是很聪明的,他征服部落不是为了自己,而是为了治水,他的实力强大,却服务于大家,治水对大家都好。所以大禹开创了一个全新的时代。但大禹的儿子还想压制诸侯,就会受到诸侯的反叛。如果当年织田信长也是为了治理洪水,或许就不一样了。”
“可是岛国没有治理洪水的历史英雄。”
“所以没办法。一个诸侯想要压制其他诸侯,就得有强有力的说服能力。要么扩张、要么贸易,要么就战胜大自然,改造自己的生活环境。显然最后一个最难,但也是最大的成就。一旦成功,万世流芳。被压制的诸侯都没办法说不好,因为治水是为了所有人,也是为了后世子孙。但大禹死了,就发生了后羿叛乱,因为诸侯不喜欢有人骑在自己头上,也不喜欢治水,不喜欢用自己的资源去解决问题,哪怕是对子孙有好处。毕竟自己被吞并,就没有子孙了。”
陀古萨点点头,这就是社会问题的本质:诸侯控制资源是自保,还是解决社会问题。
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