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韩云再看那《神仙服食经》,面色有些奇怪,因为此书貌似和陈抟老祖并无关联,反倒是更像灵宝派的传承。
道家七十二地煞术法中,便有服食之术,其又名服饵,指服食药物以养生。
而服食术起源于战国神仙家,为晚周仙道三流派之一。
神仙家倡言:海中有蓬莱、方丈,瀛洲三神山,上有仙人和不死之药,人如求得此药服之,可长生不死。
其思想也一直流传下来,被不少渴求长生不老的帝王所信奉。
韩云所得到《抱朴丹经》之中,便有木芝图、菌芝图、肉芝图、石芝图、大魄杂芝图,服食禁忌经,小饵经,采神药治作秘法等等。
当然,再好的法子有时候也不免走歪,甚至有的派别还演变成:有为有作,采阴补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服妇乳之类的泥水丹法。
就像是《红楼梦》中贾宝玉所说,男人是泥做的,女人是水做的,泥水烧结而成器,男女修炼可成丹。
这派丹法,在明朝曾盛传一时,但被正统丹家斥为旁门邪术。
韩云抱着疑虑,翻开这《神仙服食经》,只见开头便写着:“建安三年,余游太华遇雪,见一白鹿衔芝引路,思炙鹿肥美,遂入西玄洞天,录《服食》一卷以传后世——葛玄!”
这就难怪了,没想到竟是灵宝派祖师葛玄天师所留,比起韩云之前得到的《抱朴丹经》,这卷服食法更像是一卷百科全书。
能吃的吃掉、不能吃的想办法吃掉,有毒的祛除毒性吃掉,就连金石也要吃掉,可谓包罗万象。
韩云凝视简中浮现的鎏金篆字,其中记载的服食之法与寻常丹道迥异。
“食者,采天地精华以养性命,世间多有物华天宝者,非草木之属,实乃天地炁根所化,昆仑雪魄、地脉龙膏、月华露精……”
最后,甚至是采炼天地之炁,凝为药草,餐霞饮炁,绵延养生。
在其中,又提出来一个理念,叫做服食有度。
寻常野果,百日一食可延寿,日三颗反伤脾,此乃时度;金石之精,以晨露煎服可通脉,用酒浸泡反成毒,此乃法度……
“好家伙,整个一百科全书啊!”
韩云嘴角抽了抽,不由得赞叹葛玄天师的理念,没想到葛玄天师也是一位吃家,甚至在后面还备注了物品口感味道。
对于一些物品还特意嘱咐:此物甘美异常,吾甚是喜爱,不可多食,吃多了有什么样的后遗症。
不要问葛玄天师怎么知道的,问就是效仿神农尝百草,为编书而献身。
葛玄:我才不承认自己嘴馋呢!
韩云将两卷竹简放入内景空间之中,随后将道观又搜了一遍,发现并无其他遗留,唯有中央处乃是一座巨大盆景。
与此同时,内景空间再一次传来那种渴望、想吃的感觉。
“这就是整座西玄洞天的核心吗?”
韩云看着那神秀灵峻,宛若成比例缩小的西玄洞天盆景,不由得怔怔出神。
随后,韩云嘴角微扬:“既然说整座西玄洞天都任由我处置,那我就却之不恭了!”
只见韩云放开内景空间,两者交替,将内景映照于外景之中,随后内景空间如同归墟般,开始疯狂吞噬西玄洞天的一切。
将西玄洞天的所有景物,包括天空的三轮星宿,都纳入内景空间之中。
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