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第971章 臣也一样（第3页）

但是在在量化考核方面，九品中正制比察举制更规范一些。

以后世的眼光来看，这两套制度都存在大量的漏洞和隐患。

但是按照当时的社会环境，这两套制度都有一定的先进性。

刘彻很强，但是他缺乏跨越千年的见识，即便认识到一些问题，也只能在其基础上做一定的修改。

就像汉朝后来的每一任皇帝，但凡有点作为的，都在给察举制打补丁。

哪怕是东汉末年的的桓灵二帝，都做了一些事情。

而科举制，对于古代王朝来说，属于版本的终极答案。

陆鸣拿出来的科举制，更是经过完善，比隋唐时期的科举制强到不知哪里去了。

陆鸣能拿出科举制，足以证明他对于当门阀这件事是没有兴趣的。

“你们觉得儒家对于科举会是什么态度，孔臧反对的比较激烈，其他儒家弟子又会如何？”

刘彻有预感，孔臧不会轻易妥协，很可能借机搞点事情。

“陛下，儒家有不同学派，光凭这一点，就注定他们无法团结起来。

考试中涉及儒学相关内容，以谁的学说为阅卷标准，他们自己就会打得不可开交。”

霍去病一脸坏笑，

“当初你让古文尚书重新出世，还让孔安国跟着编写字典，就是在等着今天吧？”

学派之争不够激烈，那就再扶植一个学派出来，不信他们打不起来。

有孔安国在，孔家内部都无法统一意见。

霍去病就不信，孔安国会跟着孔臧一起反对科举。

古文学派扛把子，天下间第一部字典的编纂者之一，名传青史的地位，孔安国会舍得么？

“什么叫等着今天，我那叫挖掘大汉非物质文化遗产好不好。

好好的古籍，埋在墙里多可惜。”

刘彻心中已有决定。

谁反对科举，谁的学说就会被排除在科举考试之外。

儒家不只有董仲舒，就是董仲舒的弟子，和他也有不同之处。

科举，更是不止有儒家。