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第41章 理论兴与衰（第1页）

人与人之间的斗争，是时势造英雄。

人与客观世界的斗争，则是英雄造时势。

这个修仙界，修士的进步由对客观世界的认知决定。

所以。

修仙界是由修士组成的。

但终究是由天才改变的。

祖华陈，便是这样的一个天才。

穷尽一生，大约研究出了四五个入神境理论。

和朱萧索比起来，似乎稀疏平常。

但他只是一个凡人，寿命只有百余年，没有前人的积累，纯粹靠自己的认知，硬生生地在数学流派凿了个开山泰斗的位置。

当然，凭祖华陈这种出身，想要在理论研究上有所建树，数理流派、医药流派、匠工流派、乐艺流派这种需要从小培养的流派，都不可能染指。

那也只能是一支笔一张纸就能满足的数学流派。

朱萧索记得，前世有一名获得数学界最高奖项的神人，就一直躲在森林之中，不染尘世。

除了数学，换做其他任何一个专业，都不可能在长时间不入世的前提下，取得至高成就。

这便是独属于数学的绝对公平。

祖华陈去世，拥仙城书院停课三天。

由于祖华陈大部分时候就住在书院里，所以朱萧索破天荒地将灵堂设在书院。

书院之中的各个流派的教授与学生都来祖华陈的灵堂哀悼。

而华晋冕和黄举则一左一右，为祖华陈守灵。

黄家因为祖华陈的缘故，最近数十年中得到了十余名入神境修士，可以说是一次善心换来了家族的彻底腾飞。

如今祖华陈去世，当然要表示一番。

黄家人全部赶来拥仙城，为祖华陈主持葬礼，让自家的天骄黄举为祖华陈守灵，还让黄举的嫡子对祖华陈执孝子礼，哭丧摔盆出殡入土。

在达者为尊的修仙界，从没有凡人死后能够得到修士们的这般礼遇。

而华晋冕，则是因为几十年的相知相交，已然将祖华陈视作了知己。

华晋冕与朱萧索也是知己，只不过朱萧索的心思不在理论之上。

祖华陈的纯粹，在华晋冕眼中，更为难得。

到后来，熟络的两人也以兄弟相称。