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第45章 神道修行体系诞生（第3页）

而李执也收回了目光。

三千花瓣上的大道法则对他而言，并不复杂，一眼就能看穿，没有什么值得继续关注的地方。

至于拓跋耀阳，拓跋玉儿，甚至石昊，石毅等人，李执仅仅看了一眼就不再关注他们。

而后，李执就继续完善今世法的修炼体系。

尊者境界以下的修行，已经不存在任何的问题。

但是从尊者到神火却出现了问题。

为何要点燃神火？

仙古时期的修士，在神火境界时并不需要点燃神火，而是修出仙气即可。

修出仙气之后，仙古时期的修士，将体内的仙气演化成顶上三花和胸中五气，然后花开结果。

之后让体内的仙气和仙种进行融合，从未迈入虚道境界，然后进行斩我明道，最后抓住遁去的一。

从而完成至尊境界之下的所有修行。

可是，今世法却给人一种无比割裂的感觉。

尊者境界之后的神火境，真一境，天神境，显然和仙古法没有任何关系。

反而是借鉴了祭灵法的神道体系。

可是到了天神之后，又转向了虚道境界，显然不是沿着神道体系一路顺畅走下去境界。

虚道，斩我，遁一，这三个境界和神道没有多少关系。

也正因如此，从天神境界到虚道境界成为了一个坎。

仙古法，因为修士融合了道种，所以天神和虚道之间的平静并不难跨越。

可是今世法修士，想要从天神迈入虚道境界，所要迈过的坎就要大得多了。

也正因为如此，天神境界以上的修士急剧减少。

哪怕是强大的天人族，族中超越天神的修士数量也是少的可怜。

深入研究了今世法之后，李执总算搞清楚了原因。

因为今世法的体系不是一以贯之的。

今世法的神道修炼体系，严格来讲到天神境界就已经到达姐姐了。

天神之上的境界，依旧借用了仙古法的境界名称。

虽然修行方法有所不同，可是核心理念却和仙古法没有任何的差别。