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第59章 神火蜕变（第4页）

神道修士，正常来讲应该从铭纹境就开始渡劫。

至于搬血境，洞天境，化灵境，不涉及悟道，仅仅是对自身精气神的锤炼。

可是到了铭纹境界以后，就涉及感悟天地大道。

各种传承的符文宝术，不过是大道的一种具现方式罢了。

或许是因为受到了《原始真解》从符文的本源层面阐述大道的影响，一些仙王才会将他们的大道化作一枚大道宝术符文传承下来。

其他人争相效仿，就有了各种各样的宝术符文体系。

而宝术符文在一定程度上远比用文字来阐述大道，能更加直观的描述大道的真意。

为了验证自己的推测。

李执用一滴仙王血塑造一个生灵，从头开始修行神道体系，在铭纹境界时就开始渡劫。

然后一路高歌猛进，最终在神火境界时凝聚出神之核心，在真神境界时，触摸到天地权柄。

如今，那具化身依旧在持续渡劫之中。

通过渡劫不断的将自身的神核融入肉身之后，所化的神纹与天地万道进行沟通和联系。

当体内的神纹和天地万道完全契合之后，就是真神境界走到极致之时。

当神纹蜕变，化作神位之时，就是成就天神道果之日。

到那时，就是货真价实的天神了。

所谓天神，就是天之神祇，可以通过感悟和梳理天地万道来增强自身的道行，同时也可以通过悟道丰富天地万道的种类，和天地相辅相成的一种过程。

当广袤无人区上空的所有天罚神雷全部消失之后。

李执面前就出现了一尊真正的掌控了天地权柄的天神。

不过下一秒，他就一指点出，将那尊天神粉碎，同时粉碎了他体内的天神业位，斩断了他和天地之间的联系。

然后那尊天神直接化作一团精气重新被李执吸收了。

今世法的验证过程，还得依靠拓跋耀阳来进行。

如果按照他的理解，恐怕会和迷你黄金神龙一样，忽略许多需要认真感悟的细节。

就像此前拓跋耀阳迟迟无法成功的将神火融入自身的本源之中。

但李执可以轻松的做到，这让他忽略了许多本该注意到的事项。

反而是做不到的拓跋耀阳，让他发现了神道修行所缺失的关键部分。

天劫。

这个看似并不影响修士修行的东西，其实至关重要。

经历过天劫考验的修士和没有经历过天劫考验的修士，在天地眼中几乎不能称之为同一个物种。

所有经过天劫考验的生灵，身上早已打上了天地的烙印。