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第七百四十六章 循环怪圈（第2页）

此话一出，诸葛亮面上露出惊讶之色，“秦皇也就罢了，使君竟然如此推崇高祖和光武？”

“我曾听闻，很多士人史官认为，此二帝不仅不如光武，更不如文景二帝呢。”

袁熙微笑道：“因为这些史官背后，站的都是世家啊。”

“高祖被严重低估了，汉武更是。”

“高祖立朝之初，确实分封了诸王，但很快便发现其有做大的趋势，于是利用了各方矛盾，开始消除隐患。”

“虽然其做法不太厚道，但是无疑是给汉廷指明了一条道路。”

“后来又采用了陵邑政策，进一步打击了豪强，加强皇权，削弱地方，变相缩小了贫富差距。”

“当然，相比其对于皇权的眼光，在内政经济上就很拉垮了，允许私铸货币便是败笔。”

“不过我也是站着说话不腰疼，在当时百废待兴的时期，很多政策都是无奈之举。”

“后来的文帝，在民生改善的基础上，确实实行了一系列的民生政策，在这点上，他是强于高祖的。”

“但他偏偏在一个最关键的问题上开了口子。”

诸葛亮目光一闪，“便是使君说的，允许土地兼并？”

“正是，”袁熙正色道：“高祖陵邑政策，本质上是圈禁开国贵族。”

汉高祖九年（前198年），刘邦接受了郎中刘敬的建议，将关东地区的数千名官富豪杰及家眷迁徒关中，伺奉长陵，并在陵园附近修建长陵县邑，供迁徒者居住。

之后的数位皇帝陆续建成五陵，不断迁贵族于此，五陵便成为富豪聚居的地方。因此，有钱有势人家的子弟叫五陵少年。

袁熙出声道：“这种做法，本质是削弱豪强贵族对于地方的控制，堪称前无古人的创举，但文帝只得其形，不得其神，在一个关键处出了差错。”

此时黄月英压抑不住好奇，出声道：“什么差错？”

袁熙出声道：“减轻赋税。”

黄月英惊讶道：“这不是与民休养生息的好政策？”

袁熙叹道：“没错，对于所有人来说，这都是挑不出毛病的好政策。”

“但唯一可惜的是，世家大族在其中得到的好处，远远高于控制少量田地的平民百姓。”

“即使没有赋税，在突如其来的灾害中，小家小户也没有什么应对风险的能力，很容易陷入危机。”

“汉时赋税，是土地税和人头税的结合，在土地税由十五税一变为三十税一后，人头税对于小户来说，就成了相对负担较重的一项。”

“这种情况下，如果遭了灾，民户只能被迫变卖土地给富户。”

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